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等地     
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當地、本地。《水滸傳》第六二回：「我這北京有個盧員外，等地財主，因被梁山泊賊人擄掠前去，逃得回來，倒吃了一場屈官司。」
東方主義     
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國家民族危機深重的歷史談起。 二、自我發聲的意義 薩伊得的研究開啟了一個「後東方主義」的紀元，鼓勵本地人為自己找到發言的位置，不必繼續充當沉默的他者，仰賴西方的代言人。準此而論，今日教育改革強調本土化的方向是正確的，我們不必沉醉於西方的理論、藝術、文化工業，因為那當中暗藏許多霸權思考與帝國利益。 關鍵字中文關鍵字：東方主義英文關鍵字：Orientalism 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁46-48，師大書苑有限公司。
外地     
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本地以外的地方。如：「每逢假日，車站總是擠滿了外地來的遊客。」唐．韋莊〈思歸〉詩：「外地見花終寂寞，異鄉聞樂更淒涼。」《宋史．卷二六三．列傳．竇儀》：「淫刑之興，近聞數等，蓋緣外地不守通規，或以長釘貫人手足，或以短刀臠人肌膚，遷延信宿，不令就死。」
所由     
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2.巡邏的吏卒。唐．裴諴〈新添聲楊柳枝．獨房蓮子沒人看〉詞：「若有所由來借問，但道偷蓮是下官。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「走去轉灣巷口，叫將四個人來，是本地方所由。」
戍衛     
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戍守防衛。如：「本部隊奉命負責首都的戍衛任務。」
入口     
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3.外國或外地的貨物輸入本國或本地。也作「進口」、「輸入」。
倡和     
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2.一人先提議，他人再附和。《左傳．昭公十二年》：「外內倡和為忠，率事以信為共，供養三德為善，非此三者弗當。」《儒林外史》第四一回：「一個封袋上寫著『程儀』，一本書、一個詩卷，知縣看了，知道他也和本地名士倡和。」
牆裡開花牆外香     
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（諺語）比喻成就不受本地重視，反而在別處受到推崇。如：「他主演的電影在本地評價不高，但在國外卻大受歡迎，真是牆裡開花牆外香啊！」
二二八事件     
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，逮捕無辜。又不經公開審判，逮捕處決民眾，其中有許多是臺籍菁英與知識份子。 結果二二八事件不僅使台灣本地的菁英受到殘酷的打擊，也讓本地人對國民黨的統治懷恨在心。少數的統治階層被簡單地等同於外省人，為日後的族群對立、省籍矛盾埋下苗根。一直到一九九五年二月二十八日，有政府興建的「二二八紀念碑」在台北新公園落成，總統李登輝以國家元首的身分，公開道歉，希望人民能由此走出歷史的悲情，長達半個世紀的族群問題，才象徵性地得到初步的解決。 關鍵字中文關鍵字: 二二...
排外     
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排斥本地以外的人、事、物。如：「清末中國懷有強烈的排外思想。」
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