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拜占庭文化     
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新羅馬，於公元330年5月正式落成。當時在這個城市新建的體育場裡還舉行了盛大的慶祝活動，其中包括引人注目的各項比賽。從全國各地運來了許多奇珍異寶，為這座城市增添許多光彩。在教堂、公共場所和家中，都擺放或懸掛著基督和聖母瑪利亞的塑像或畫像，以表示敬意。藝術家並不是努力根據他們的原樣製作這些「畫像」，而是依傳統的姿態進行複製，在擢上美麗的色彩。公民維護著希臘和羅馬的文化：希臘書籍充斥著圖書館；地方行政長官則執行著羅馬法律。 關鍵字中文關鍵字：戴克里先、狄奧多西一世英文關鍵字：Gaius Aurelius Valerius D...
排灣族     
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。其餘的兄弟姊妹於結婚後搬出本家，另立家屋、家名。因此許多部落出現了女性的頭目。. 工藝排灣族最引人注目的是華麗的服飾。身穿佈滿圖案，一針一線繡上去的琉璃珠或繡線，一件華麗的衣飾，要耗上一個排灣女子半年的心血與時光，而每一個人的圖案都不一樣，又表現了排灣人的創造力與凸顯自我美感的獨特性。飾物主要分：自然飾物有鮮花、羽毛、皮毛、獸牙、豹皮只限於貴族直系佩用，琉璃珠、貝等也都只限於貴族使用。織繡：男女繡邊衣服、飾帶、織繡喪巾等都是每人一套，不轉讓。其他還有銀飾、銅飾、貝飾、花綴頭飾、肩飾、胸飾、背飾、腕飾及脂飾等等。除了服飾...
屬目     
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相似詞：注目
卓卓錚錚     
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形容突出、不凡的樣子。如：「他在比賽中的表現卓卓錚錚，就連評審都大表讚賞。」
觀賞辣椒     
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紅色花期與果期：春季開花，春季至秋季節果用途：食用、藥用、切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語：引人注目 介紹茄科(Solanaceae)辣椒屬(Capsicum)的觀賞辣椒，屬於一年生草本植物，為一嚐漸的觀果植物，其原產於熱帶美洲一帶。觀賞辣椒的果實小且富變化，色彩相當多變，故有人稱其為「五彩椒」，而果實頂立於葉叢之上，因而有「朝天椒」一別稱。（註2） 莖觀賞辣椒為茄科的一年生草本植物，通常其株高約在15～60公分左右，其根系相當發達，而莖則直立具多分枝。 葉觀賞辣椒的葉子一般為互生，單葉，葉形為長橢圓披針形，葉色為深...
塞尚     
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作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍轉變，畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現，塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家，塞尚較不注重光影的表現，而將物體的形體（體積感）和永恆視覺的表現奉為圭臬，對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風格、繪畫結構深深地影響了後繼的畫家，如：梵谷、高更等人。甚至可說，現代藝術奠基於塞尚的理念。 重要作品＜水浴之女＞、＜瓶花靜物＞、＜池＞、＜聖維克多山＞、＜繫白絲巾的少年＞、＜藍色花瓶＞、＜玩紙牌的人＞。 關鍵字中文關鍵字：塞尚英文關鍵字：Paul Céz...
傾耳拭目     
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側著耳朵靜聽，擦亮眼睛細看。形容心神專注、敬畏服從的樣子。宋．陸游〈上殿劄子〉：「恭惟陛下龍飛御極之初，天下傾耳拭目之時，所當戒者，惟嗜好而已。」也作「傾耳注目」。
大出鋒頭     
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因行為突出、特別，而受到大眾的注目，成為人們所談論的焦點。如：「捉到頭號槍擊要犯，使他大出鋒頭。」
惜玉憐香     
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此處所列為「憐香惜玉」之典故說明，提供參考。 「憐香惜玉」係由「憐香」及「惜玉」二語組合而成。 「憐香」見於唐．徐夤〈蝴蝶〉詩二首之一。詩人擬寫剛由毛蟲化成的蝴蝶破殼而出，總是擔心想防患雞和鳥雀的偷襲，偏偏一身花香和引人注目的五彩華麗衣裳。這裡的「憐香」是指喜愛花香。 「惜玉」則見於金．元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照，開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零，而開在京師中的則是「惜花如惜玉」，像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」，比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「以後相處的雖多，都是豪華之輩，酒色...
層出疊見     
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比喻事物或言論接連出現，似乎沒窮盡。清．紀昀〈水經注目錄後校記〉：「今以永樂大典所引，各按水名逐條參校，非惟字句之訛，層出疊見，其中脫簡，有自數十字至四百餘字者。」也作「層見疊出」、「層出不窮」。
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