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指瑕造隙     
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比喻挑毛病、製造分裂。宋.朱熹〈少師魏國公張公行狀下〉:「彼或內變既平,指瑕造隙,肆無厭之欲,發難從之請,其將何詞以對?」
漁鼓     
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一種打擊樂器。參見「魚鼓簡板」條。元.戴善甫《翫江亭》第二折:「俺出家人閑來坐靜,悶來遊訪。……惜氣養神,飲風吹露,打漁鼓,摑簡子。」元.楊訥《西游記》第一八齣:「打漁鼓高歌興添,採靈芝快樂無厭。」
相得恨晚     
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此處所列為「相知恨晚」之典源,提供參考。 《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》灌夫家居雖富,然失勢,卿相侍中賓客益衰。及魏其侯失勢,亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之後弃之者。灌夫亦倚魏其而通列侯宗室為名高。兩人相為引重1>,其游2>如父子然。相得驩3>甚,無厭4>,恨相知晚也。 〔注解〕 (1) 引重:互相推重。 (2) 游:通「遊」,交往。 (3) 驩:音ㄏㄨㄢ,喜樂、歡心。 (4) 厭:滿足。
貪求無已     
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貪圖獲得好處而無滿足之時。如:「他平日貪求無已,處處想占人便宜,如今有此下場,也算是報應。」也作「貪求無厭」。
東家食西家宿     
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比喻人貪得無厭,唯利是圖。參見「東食西宿」條。如:「像他這樣東家食西家宿,永遠不受人歡迎。」
兩袒     
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露出左右手臂。比喻人貪得無厭。《太平御覽.卷三八二.人事部.醜丈夫》引《風俗通》:「齊有一女,二家求之,其家語女曰:『汝欲東家則左袒,欲西則右袒。』其女兩袒,父母問其故,對曰:『願東家食,而西家息。』以東家富而醜,西家貧而美也。」
得一望十     
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比喻貪得無厭。如:「他為人苛薄小氣,得一望十,人人都討厭。」
喜笑     
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高興得笑了。《漢書.卷七一.雋不疑傳》:「即不疑多有所平反,母喜笑,為飲食語言異於他時。」《文選.陳琳.為曹洪與魏文帝書》:「讀之喜笑,把玩無厭。」
善知識     
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佛教用語。佛教稱能引發他人向上、增善去惡乃至證悟成佛的人。《大方廣佛華嚴經》卷四六:「是故善男子應求善知識,親近、恭敬、一心供養而無厭足。」《儒林外史》第三八回:「我這裡有個海月禪林,那和尚是個善知識,送先生到那裡去住罷。」
荒亡     
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沉迷於田獵宴樂,毫無限制。《孟子.梁惠王下》:「從獸無厭謂之荒,樂酒無厭謂亡,先王無流連之樂,荒亡之行,惟君所行也。」
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