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挑盡     
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黑夜中單獨點燃的蕊燒短了,油燃完了。比喻長夜漫漫,難以成眠。唐.白居易〈長恨歌〉:「夕殿螢飛思悄然,孤挑盡未成眠。」
捲簾     
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而後進行的捲簾動作象徵道長覲謁三清,面陳奏疏稟明醮事內容。
醮典儀式中首夜會進行分,其涵意為除舊火迎新火,因前晚已送祀火王後,把惡火送出,分的目的在迎請新的祥光之火進壇。
放水     
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一種在佛教、道教普度前夕,招引水中孤魂的民俗儀式。相關習俗在佛教傳入前,從未見於中國古代文獻,到了唐代才開始出現,一般認為應與佛教的引入有關。到了明代以後,則逐漸普及於民間。尤其是佛教的僧侶會在農曆七月十五日舉行盂蘭盆會時放水,以照亮冥路,讓水中的鬼魂和餓鬼,來接受施捨。「放水」的節俗在臺灣多和普度儀式結合,除了在中元節會放水外,有些地方在建醮時,也會在普度前放水
    
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生平 吳山,1954年生,雲林縣北港鎮人。高雄師範大學國文系畢業。曾任國小教師28年,現任高雄市兒童文學寫作學會理事。師專時即開始投稿,三十多年來筆耕不輟,曾出版作品數十冊,包括散文、傳記小說、童話、少年小說、語文教育、親子教育、勵志書等。其作品淺易、深入淺出,處處洋溢著生命的光與熱,是兒童、青少年的優良讀物。 寫作觀點 我手寫我心,污濁人生,物慾橫流,文學似一道清流,滌人心扉,開啟智慧,為文之道當思有益人心,才可長可久,最忌無病呻吟,隨波逐流,失去當初寫作的志向。 著作 《七個小精靈》─精靈,是孩子最神往的對...
    
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光底下。唐.盧綸〈長安疾後首秋夜即事〉詩:「楚客病來鄉思苦,寂寥下不勝愁。」《宋史.卷二六二.張鑄傳》:「鑄美姿儀,善筆札,老能下細書如蠅頭。」也作「前」。
    
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1.一種航行的信號。船的前後均要裝置。
2.一種手提照明用的煤油。參見「馬」條。
暗室逢     
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比喻身處困難或疑惑時有人幫助、指引。《野叟曝言》第一○回:「天幸遇著相公,如暗室逢,絕渡逢舟,從此讀書作文,俱可望有門徑矣!」
    
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1.月亮的別名。宋.范成大〈東林寺〉詩:「山頭一任天現,個事何曾落見聞。」
2.懸掛高竿上的籠。如:「到了晚間,點上天,院子裡立刻明亮起來。」
3.舊俗於農曆正月十三日到十八日的晚間,在豎立的高竿上,懸燒敬眼光菩薩用的紅色小籠,稱為「天」。
    
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1.一種手提照明用的煤油。因最初的設計是為提供騎馬的人夜行照明用,故稱為「馬」。這種罩非常講究,無風雨吹滅之虞。罩外也有鋼絲圈的保護,可免碰撞,掛在馬上,使用方便。也稱為「風」、「風雨」、「桅」。
2.竹馬花。《通俗常言疏證.戲玩.馬》引《武林舊事》:「元夕舞隊,有男女竹馬,乃為今俗之馬兒。」
    
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一種交通標誌號,表示停止前進的意思。如:「不可以任意闖越紅,以免釀成災禍。」
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