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繡花枕頭
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繡花的枕頭。比喻外表華美而無學識才能的人。《黑籍冤魂》第六回：「頂冠束帶，居然官宦人家，誰敢說他是個繡花枕頭，外面繡得五色燦爛，裡面卻包著一包稻草？」
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不加思索
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此處所列為「不假思索」之典源，提供參考。 宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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大喜過望
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04.《初刻拍案驚奇》卷一六：「燦若燈下一看，正是前日相逢之人。不覺大喜過望，方纔放下了心，拜了天地，吃了喜酒，眾人俱各散訖。」
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文藝復興
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十四至十六世紀發源於義大利，有關思想、歷史、藝術等方面的文化運動。中古時期歐洲的政教學術，因受日耳曼民族入侵的破壞、基督教會的壓抑，致使古代希臘羅馬的燦爛文明幾乎湮沒。西元一四五三年東羅馬帝國滅亡後，希臘學者多避難義大利，講授古典文化，文藝復興運動由此發展，自此文學藝術漸及於一般生活及思想，史家以為其時代特徵為人文思想的發揚。
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成功高中
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96年8月 1999年7月 第十一任校長 鄭英敏 1999年8月 2006年7月 第十二任校長 朱燦煌 2006年8月 2009年7月 第十三任校長 王登方 2009年8月 校園組織 學生組織 代聯會 社聯會 校園網路策進會 畢聯會 社團與學校代表隊社團介紹 大眾傳播社(民國88年創社) 成功高中演講辯論研究社(民國44年創社) 天文社(民國67年創社) 自然科學社(民國79年創社) 國樂社 美術社 漫畫社(民國71年創社) 書法社 手語社 口琴社(民國51年創社) 數學研究社 童軍社(民國62年創社) 康輔社 熱...
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瓔珞
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以珠玉綴成的頸飾。《南史．卷七八．夷貊傳上．海南諸國傳》：「其王者著法服，加瓔珞，如佛像之飾。」《紅樓夢》第八回：「一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。」也作「纓絡」。
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國立台南高工
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民國九十一年八月一日，原國立玉里高中鐘長生校長，遴選接掌本校。民國九十五年八月一日，原國立白河商工李燦榮校長，遴選接掌本校。 交通資訊自行開車 下中山高新市交流道，右轉，往台南(台1線)行駛，至往路竹(台1線)左轉，經奇美醫院至往新化(台20線)左轉，即到達本校。下中山高仁德交流道，直走，往路標裕農路行駛，本路段與中山高速公路平行，至路段的盡頭左轉，接中山南路(台20線)，即可達本校。搭乘高鐵 高鐵台南站有接駁車至台南火車站及奇美醫院站。搭乘公車 於火車站左側中山路搭乘興南客運，往永康、新化、南化、玉井、楠西之班車，至「...
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蔣勳
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多人兼拿畫筆與文筆，兩方面都傑出的人屈指可數，蔣勳即為其一。蔣勳善於把低眉垂睫的美喚醒，讓我們看見精燦灼人的明眸。善於把沉啞瘖滅的美喚醒，讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。蔣勳多年在文學和美學上的耕耘，就時間的縱軸而言，他可算為人類文化的孝友之子，他是一個恭謹謙遜的善述者。就空間上的橫軸而言，蔣勳是這個地域的詩酒風流的產物，是從容、雍雅、慧黠、自適的人。──名作家 張曉風
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滿江紅
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成對著生於分枝的基部下裂片之上，孢子囊果有大小之分，前者為長卵形，後者則為球形。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89，頁21。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92，頁16。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字：滿江紅英文關鍵字：Azolla imbricata (Roxb.) Nakai、Azolla pinnata R. Brown 相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/s...
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殺人越貨
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02.清．吳偉業《經寇紀略．卷六．穀房變》：「張縉彥駁之曰：『張獻忠包藏禍心，無愚智皆知之。文燦受賊紿弄，日為之請頒階開賞，而於殺人越貨之跡，巧亂匿飾。……』」
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