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打打鬧鬧
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玩笑性的胡打、爭吵。如：「這兩個歡喜冤家成天打打鬧鬧。」
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戲言
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開玩笑的話。《三國演義》第二五回：「軍中無戲言，雲長不可忽也。」《紅樓夢》第七二回：「司棋因從小兒和他姑表兄弟在一處頑笑起住時，小兒戲言，便都訂下將來不娶不嫁。」
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大雅
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3.風雅。如：「開個小玩笑，雖然無傷大雅，但仍應留意大家的觀感。」《二十年目睹之怪現狀》第二五回：「像這種當個頑意兒，不必問他真的假的，倒也無傷大雅。」
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鬥牙拌齒
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說開玩笑、調戲的話。《醒世姻緣傳》第一回：「眾人雖俱是珍哥的舊日知心，只因從良以後，便也不好十分鬥牙拌齒，說了幾句正經話，吃了幾杯壯行酒。」
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資訊科技與人文素養的統整
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件或文章，轉貼至網路的佈告欄或是隨意轉寄。這是非常不禮貌的行為，而且有可以會觸法喔！若你想要和對方開玩笑，要先想想看在網路另一端的人是否可以了解你的幽默。因為你們不是當面的開玩笑，很可能會弄巧成拙！雖然網路上的文章和資源很多，但是我們不可以隨便拿來使用，因為這不只是不尊重他人的行為，也有可能會觸犯到法律。寫電子郵件或是文章的時候，要記得幫文章或電子郵件定出一個清楚的主題，才能讓人家清楚的知道你要做什麼。 善用網路科技擴大人文關懷電腦網路和資訊技術的...
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武城弦歌
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孔子的學生子游出任武城邑令，用禮樂教化百姓。孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便開玩笑說：「割雞焉用牛刀？」子游回答說：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道愛人，小人學道則易使也。』」孔子即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。典出《論語．陽貨》。後以武城弦歌表示為政者重視禮樂教化，為政得法。
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起東山
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此處所列為「東山再起」之典故說明，提供參考。晉朝人謝安性情恬淡，不喜歡作官，所以辭了官職，帶著家人隱居在東山。朝廷屢次要他再度出仕，他都加以婉拒。直到後來，才接受桓溫的召請，出任為司馬，掌理軍政。出發上任時，許多官員在新亭為他送行，中丞高靈喝了幾杯酒後，開玩笑地對謝安說：「你之前隱居在東山，屢次不肯應召出仕，大家都說：『安石（謝安字安石）不肯出來當官，怎麼對得起天下蒼生呢？』今天你終於肯出來了，天下蒼生又怎麼對得起你呢？」謝安聽了，只是微笑不語。謝安此次再度任職，為朝廷立了不少功勞，官至宰相。後來這個故事被濃縮成「東山再起」，用來比喻官員退隱後，再度出任官職。亦用於比喻失敗後重新崛起。
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柵門
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柵欄的門。如：「火車平交道的柵門放下後，依然有行人闖越，簡直是拿自己的生命開玩笑！」
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東山之臥
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此處所列為「東山再起」之典故說明，提供參考。晉朝人謝安性情恬淡，不喜歡作官，所以辭了官職，帶著家人隱居在東山。朝廷屢次要他再度出仕，他都加以婉拒。直到後來，才接受桓溫的召請，出任為司馬，掌理軍政。出發上任時，許多官員在新亭為他送行，中丞高靈喝了幾杯酒後，開玩笑地對謝安說：「你之前隱居在東山，屢次不肯應召出仕，大家都說：『安石（謝安字安石）不肯出來當官，怎麼對得起天下蒼生呢？』今天你終於肯出來了，天下蒼生又怎麼對得起你呢？」謝安聽了，只是微笑不語。謝安此次再度任職，為朝廷立了不少功勞，官至宰相。後來這個故事被濃縮成「東山再起」，用來比喻官員退隱後，再度出任官職。亦用於比喻失敗後重新崛起。
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憂心如惔
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此處所列為「憂心如焚」之典源，提供參考。 《詩經．小雅．節南山》節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔1>，不敢戲談2>。國既卒斬，何用不監？ 〔注解〕
(1) 惔：音ㄊㄢˊ，焚燒。
(2) 戲談：戲謔、開玩笑。
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貓頭鷹博士