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麟角鳳毛
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用的官服。王劭剛從大門進入，桓溫遠遠的望著他，覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」，於是桓溫就說：「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後來這兩個詞語被合用成「鳳毛麟角」，用來比喻稀罕珍貴的人、物。
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短期記憶
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短期記憶（英語：Short-term memory）是記憶的一種類型。與長期記憶相比，短期記憶對資訊的儲存時間較短，資訊儲存的容量也很有限。目錄1 短期記憶的持續時間2 短期記憶的容量3 短期記憶與長期記憶4 應用5 參見6 參考7 外部連結 短期記憶的持續時間 短期記憶最重要的特徵是資訊保持時間相當有限。在未經複述的條件下，大部分資訊在短期記憶中保持的時間很短，通常在5－20秒，最長不超過1分鐘。短期記憶有時也被稱為電話號碼式記憶，如同人們查到電話號碼後立刻撥號，通完了話，號碼也就隨即忘掉。如果想要將進入短期記憶的資...
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檢驗
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2.進行產品品質管制時，應用各種試驗、量度工具與方法，查驗產品的特性，以與規定的標準相比，決定其是否合於規格。
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覺我形穢
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此處所列為「自慚形穢」之典故說明，提供參考。「自慚形穢」原作「覺我形穢」。史書上記載，晉代衛玠神采秀美俊逸，在當時是有名的美男子，凡是見過他的人，都以玉人來形容他，所以經常有人爭相目睹他的神采。在《世說新語．容止》中也記載了這麼一則事件：驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅，容貌儀態雖然也長得俊美爽朗，但是和外甥衛玠相較之下就相形見絀，所以王濟經常不由的感嘆說：「珠玉在側，覺我形穢！」後來「自慚形穢」這句成語就從這裡演變而出，本喻容貌儀態不如人而覺羞愧，後用來泛指與人相比自愧不如。
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相形失色
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兩相比較之下顯現不如人而失去光彩。如：「這點雕蟲小技拿來和大師的作品相比，當然要相形失色了。」
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換湯不換藥
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（諺語）比喻只改變形式，而內容和本質仍不變。如：「雖然他力圖改變創作風格，但和以往的作品相比，卻仍是換湯不換藥，僅僅在文字技巧上做了些改變而已。」
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APP
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，或是我們在傳統個人電腦上所慣用的文書、簡報處理軟體，都可以歸類為廣義的APP。APP與傳統網站服務相比，期優勢在於「速度」。以往我們若是準備透過網路取得服務，例如登入資料庫會員、購買書籍等等，總是得要輸入大量的資料表單，與申請美國簽證差堪比擬，偏偏今天跟A公司買了本電子書、明天要去使用B圖書館的資料庫，極其類似的流程、表格還得照跑照填，實在苦不堪言，萬一人工申辦流程出了差錯，又得重頭再來。可是，如果使用APP下載服務，只要輕輕一點、至多輸入會員密碼，你想要的服務在短短幾十秒內，就可以傳送到你的行動裝置中，這也是為什麼近...
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布鼓雷門
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雷門，會稽（今浙江省紹興縣）的城門，有大鼓，鼓聲宏亮，可傳到洛陽城。布鼓雷門指以布做成，敲不出聲響的鼓和雷門的大鼓相比。語本《漢書．卷七六．王尊傳》：「太傅在前說相鼠之詩，尊曰：『毋持布鼓過雷門！』」比喻在高手面前賣弄本領，貽笑大方。唐．李商隱〈為舉人獻韓郎中琮啟〉：「捧爝火以干日御，動已光銷；抱布鼓以詣雷門，忽然聲寢。」
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比率
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2.甲數和乙數相比所得的值。也稱為「比值」。
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王充
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類，為能實之。」所以，不但考之以心，考的還要是聖心賢意；效之以事。和西方或者講實驗、或者講上帝的觀點相比，王充繼承了中國文化中這種源遠流長的先進的方法論。強調了實踐檢驗，而不只是實驗檢驗。強調了類推、類比，通過類推、類比等方法比單純的實驗能更有效的找到能符合實踐的答案。 著述除了八十五篇的《論衡》以外，據王充《後漢書》本傳云：「年漸七十，志力衰耗，乃作《養性書》十六篇，裁節嗜欲，颐神自守。」後者今已不傳，僅《論衡》一書傳世，今本《論衡》亦為八十五篇。 評價綜觀王氏一生，雖未能顯達於當世，後世則對其說有極高評價，《抱朴子》...
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貓頭鷹博士