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對答如流
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此處所列為「應對如流」之典故說明，提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。孔融十二歲時，隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡，非世家通好者不見，就想要見見李膺，看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府，對守門人說：「我是李府的世交，煩請通報一聲！」守門人稟告李膺後，李膺答應接見孔融。李膺見了孔融，問他說：「我和你並不相識，你怎麼說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
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盛開
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花朵開得美盛。《儒林外史》第三一回：「想著尊府的花園，桂花一定盛開了，所以特來看看世兄，要杯酒喫。」《紅樓夢》第五回：「因東邊寧府中花園內梅花盛開，賈珍之妻尤氏乃治酒請賈母、邢夫人、王夫人等賞花。」
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怎麼
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5.務必。元．關漢卿《魯齋郎．楔子》：「小人急心疼，看看至死，怎麼救小人一命！」
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相關法
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問題。但相關研究者常喜歡用統計的方法來判定可能的因果關係。從Lahaderne的研究，我們也許可以去看看，在相同智商的學生中，專心與成就是否有關。例如，假定有兩個學生智力相等，那麼較專心的學生是否成就也較高？假若不是，則我們只能說，專心和成就之間之所以有正相關，只是因為智力高的學生上課較專心、成績較好，而不是專心程度影響了成就。 關鍵字中文: 相關法英文: Correlation method 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁24-25。台灣培生教育出版股份有限公司。
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涸轍鮒魚
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「好的！等我收了稅金後，就借錢給你，好嗎？」莊子板著臉說：「昨天我來的時候，聽到有把聲音叫我，我回頭看看，見到有一條魚躺在車轍的地方。我問那條魚在那裏做甚麼，牠回答說：『我是東海的水官，你有沒有一些水可以救救我呢？』我對魚說：『當然有啦？等我遊覽吳、越等地時，就引道西江的水來救你，好嗎？』魚板著臉說：『沒有水我不能生存，我只需要很少的水便可活著，此刻如果你不能幫我，不如早點到乾魚市場找我吧。』」 相似詞魚游沸鼎、危如累卵 相反詞春風得意、蛟龍得水、鳶飛戾天 例句非洲的難民就像涸轍鮒魚，急需各國伸出援手救濟。
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過濾
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2.篩選、揀選。如：「把名單再過濾一下，看看有無漏寫了誰。」
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碧綠
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翠綠色。[例]假日到郊外看看碧綠的草地，可以舒緩身心。
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不濟
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3.不中用。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「先前讀書，後來看看不濟，卻去改業做生意。」《西遊記》第一五回：「你忒不濟！不濟！又要馬騎，又不放我去，似這般看著行李，坐到老罷！」
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貨比三家不吃虧
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（諺語）買東西時要多比較，才不會在品質或價錢上吃虧。如：「貨比三家不吃虧，咱們還是到別家再看看吧！」
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纖塵不染
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此處所列為「一塵不染」之典故說明，提供參考。唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」...
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貓頭鷹博士