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楣
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1.屋簷口椽端的封簷板。《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「因丹霞以赬楣，附碧雲以翠椽。」
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祆教
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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歐姆定律
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由德國物理學家歐姆所發明，說明導體兩端的電壓與通過的電流成正比，關係式以 V=IR表示，其中V是電壓，I是電流，比例常數R是電阻。
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中央山脈
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中央山脈目錄1 中央山脈起點與終點2 走向3 山脈長度與寬度4 面積5 特徵6 中央山脈的生成7 百岳主要山峰8 中英文關鍵字9 參考資料 中央山脈起點與終點北起宜蘭縣蘇澳附近的北方澳，南抵台灣最南端的鵝鑾鼻。橫跨宜蘭、台中、花蓮、南投、高雄、台東、屏東等縣市 走向呈現北北東－南南西走向，略為邊東縱貫全島。 山脈長度與寬度南北長約340公里、東西寬約80公里。 面積約63萬公頃，占全島總面積約17.5% 特徵台灣最長的山脈、島上主要水系的分水里，為有「台灣的屋脊」之稱。 中央山脈的生成中央山脈是因為板塊聚合所產生的，當歐...
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個人主義
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大量的資金；在個人主義者看來，「國家的健康」是根基於個人各自追求利益的努力上的。個人主義也可能採取極端的形式，例如個人無政府主義的形式。個人主義者將社會視為是「許多個人一起運作」以改進他們各自（和集體的）幸福的架構。每個獨立的個人不該被視為是統一的團體裡的一份子，事實上，每個個人本身都是一個獨立的個體，而社會只不過是這些「個體」所組成的一個架構罷了。而國家則是組織化的社會形式，藉由法律來「保護個人自由」（由國家提供保護服務）。也因此，個人主義的政治理念通常傾向於提倡保護或保障個人自由的法律，但反抗將個人地位置於群體之下的...
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豺狼當道
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人。
(13) 橫：音ㄏㄥˋ，橫行。
(14) 狐狸：狐狸生性狡猾多疑，故多用來比喻狡詐而作惡多端的壞人。
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毛細現象
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毛細現象(註2)指液體在兩端開口的細管中上升或下降的現象，如將兩端開口的毛細管放入水中，則水沿管壁上升。毛細現象又稱毛細作用，是水和玻璃之間附著力與水柱頂端的表面張力相結合的結果。水會產生凹的新月形狀，稱為彎月狀。表面張力將液柱拉高直到足夠的液重與分子之間的力達到平衡，液柱的重量正比於試管直徑的平方，但液體與試管邊界接觸的長度正比於試管直徑，因此愈窄的試管比寬試管可以吸取較高的液柱。 日常生活小案例(註1)1. 毛巾、棉花、粉筆、土壤等物體，內部有許多小細孔，產生毛細管作用。在酒精中，用棉線做燈蕊，可以使酒精沿燈蕊上升...
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擔子
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1.扁擔和掛在兩端的東西，後亦指所挑的東西。《老殘遊記》第二回：「只聽得耳邊有兩個挑擔子的說道：『明兒白妞說書，我們可以不必做生意，來聽書罷。』」也作「擔兒」。
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星移斗轉
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星斗移位、轉向。比喻時光的流逝。元．喬吉《兩世姻緣》第二折：「他便眼巴巴簾下等，直等到星移斗轉二三更。」《西遊記》第三○回：「他見那星移斗轉，約莫有三更時分。」亦比喻聲勢浩大，氣勢磅礴。《水滸傳》第八九回：「端的是殺得星移斗轉，日月無光，鬼哭神號，人兵撩亂。」《孤本元明雜劇．臨潼鬥寶．第三折》：「吐壯氣星移斗轉，揮翰墨筆掃雲煙。」
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關漢卿
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白士中是個出身儒雅的士子，他在稱讚譚記兒時說：“我這夫人十分美貌，不消說了；更兼聰明智慧，事事精通，端的是佳人領袖，美女班頭，世上無雙，人間罕比。”辭藻語調，抑揚頓挫，不失文采風流。而像《竇娥冤》中的張驢兒，俗不可耐，面目可憎，連言語也令人作嘔，他對蔡婆婆說：“你教竇娥順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。”這雖是三言兩語，卻活現出饞嘴貓式的欲望和一副惡棍無賴的口吻。 關漢卿劇作所表現出的純熟的語言藝術，是雜劇作為代言體的敍事文學臻于成熟的重要標誌。關漢卿既立足於戲劇語言性格化，又博采現實生活中的種種語言素材，包括...
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貓頭鷹博士