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生態系統觀取向
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家庭，是一位經常目睹家庭暴力的孩子，且其所處社區亦是在各種三教九流人士，出入相當繁雜，警察常來處理爭端的地區；在這個地區要能存活，就是要靠拳頭取勝。因此在探討這個孩子的行為時，除了考量其個人因素之外，也要將其家庭與所處社區的因素納入。生態系統理論是依據Bronfenbrenner及knoff的理論，強調兩個重點：(1)不管是個體本身或是較大的環境系統，任何一個環節的改變，均可能造成整個系統的另一個改變；(2)較大系統的需求和目標優先於次系統。也正因為此取向是從較大的生態系統來看，因此如性別、種族、社經地位或是政治、宗教、...
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詭計
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狡詐的計謀。《晉書．卷三四．羊祜傳》：「吳石城守去襄陽七百餘里，每為邊害，祜患之，竟以詭計令吳罷守。」《儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之義士，再顯神通；深謀詭計之奸徒，急償夙債。」
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海底擴張學說
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960年代的海底探測發現了大西洋海底有一道巨大的山脈，稱為中洋脊。因為中洋脊很常有地震發生，中洋脊頂端的裂谷也有岩漿噴湧，所以深洋探測的結果顯示，離中洋脊越遠，沉積物越厚。(註2) 擴張的歷史和證據1. 中洋脊的中央斷裂谷是玄武岩湧出的地方，頂峰區和側翼區因有新的海洋地殼生成十分崎嶇。2. 海洋地殼的年紀都很年輕，少於兩億年，且由中洋脊兩側比較老而呈現對稱分配，沉積物的厚度也由中洋脊向兩側逐漸變厚。3. 地熱流在中洋脊最大，在海溝最小。4. 中洋脊只有淺源地震分布，而在海溝、島弧下方有深源地震分布。 海洋板塊(註2)1....
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小人
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4.自稱的謙詞。《左傳．隱公元年》：「公問之，對曰：『小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。』」《二刻拍案驚奇》卷三二：「小人附舟來的，是巡檢鄒圭，他也是老爺的舊吏，老爺問他，他備知端的。」
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鼻子
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細胞的周圍，只要把興奮傳遞到此纖維上即可；但嗅細胞本身也會伸出纖維，自他所伸出的纖維會通過開在鼻腔頂端的許多小孔而到達腦部，在突出腦下的嗅球神經細胞傳遞興奮。<註1> 嗅覺靈敏度人類的鼻子是作為空氣出入口的呼吸器也是感受味道的感覺器。地球上約有八百五十萬種物質，有味道的物質約有四十萬種，至於普通人類可嗅出、可分辨的味道約有二至三千種，而香水的調香師和味覺專家等則可以區別一萬種以上的味道。<註2> 鼻水與鼻毛鼻腔中有黏膜的隆起，而黏膜表面會分泌著源源不絕的液體，一天的分泌量可以高達一公升。就是這不斷...
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地獄
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多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六（五）道之一，有八大地獄。它是造惡者投生的場所，投生此處的眾生，將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡，都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層，每層地獄各有閻王，執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回：「手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。
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鳳梨
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植物名。鳳梨科鳳梨屬，多年生草本。葉大，邊緣呈鋸齒狀，花小，淡紫色。果實亦稱為「鳳梨」，形狀如松毬，呈橢圓形，味酸甜芳香。將鳳梨果實上端的冠芽切下種植，即可繁殖成一棵新的植物。 △波羅、菠蘿、楓梨 ◎
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秦瓊賣馬
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單雄信從王伯當的口中，獲知賣馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕。捧著秦瓊的臉說︰「叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。」 釋義 所以「說唐」裡的秦瓊，簡旰和「水滸」裡的宋江一樣，到處受英雄豪傑的崇拜。民間的說書人，從明代就說秦叔寶。明末的著名說書家柳敬亭，便是善于說「秦叔寶見姑娘」的一位。秦瓊這個人，一直是人們心中的英雄人物。國劇前輩譚鑫培唱的「秦瓊賣馬」，永遠是叫座的好戲。他還灌了一張唱片。余叔岩也灌有一張「賣馬當襉」。這唱片被愛好國劇的人奉為圭臬。
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量尺問句（scaling_question）
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量尺問句可以讓個案為自己的狀態評分，也可以讓個案想像他的朋友或家人，對個案狀態可能的評分為何。量尺兩端的命名需要清楚且具體，盡量使用呈現程度差異的描述，例如高低的描述，而非兩個極端的分類。個案做出的評量可能與諮商師的預期不符，諮商師需要尊重個案的評量，並進一步瞭解這個評分的意義。若個案不習慣或不喜歡對個人經驗進行評量，資商師要尊重個案的意願，並瞭解個案的真實想法，採用其他方式引導個案描述其經驗，不必堅持要使用量尺問句。 關鍵字中文關鍵字：量尺問句英...
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看官
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傳統戲曲、說書人或話本和章回小說中對觀眾與讀者的稱呼。元．無名氏《獨角牛》第四折：「值看官滿懷錢，端的是名不虛傳。」《紅樓夢》第一回：「列位看官，你道此書何來？」
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貓頭鷹博士