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多重障礙兒童輔導原則
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教導動作技能及規劃無障礙環境教師在面對患有腦性麻痺的多重障礙者時，要特別注意其自主和反射動作，粗大和精細動作、各種情境下的擺位和移動等有關發展和學習的課題。在面對視障兒童時，擇要特蝶注意其如何功能性地利用殘餘視覺或其他感官能力來發會動作技能。一般學校系統可以向縣市教育局特教資源中心申請物理治療或職能治療等專業服務，由教師在自然環境中配合相關復建計畫。 三、教導自我照護能力兒童的早年階段式獲得自我照護技巧的最佳時機，隨著發展，兒童便開始想為自己做些事情已逐步發展獨立性。 關鍵字中文關鍵字: 多重障礙、輔導英文關鍵字: Mu...
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繭絲牛毛
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形容精細周密。清．黃宗羲〈答萬充宗質疑書〉：「吾兄經術，繭絲牛毛，用心如此，不僅當今無與絕塵，即在先儒，亦豈易得！」
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馬拉美
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中所沒有的那種理想之花。」但要這樣使精髓具體化，這樣創造花的概念，而不是去真正描繪花朵，那就需要極其精細和綜合地運用所有的語言資源。馬拉美盡其畢生精力要將他的理論付諸實施，將它寫入他的《大作品》中去，可是他未能完成這部《大作品》，但他確是完成了一些與《大作品》有關的詩歌。在這些詩作中，他寫了幾首輓歌，主要的對象有波特萊爾、埃德加、愛倫坡、華格納、哥提耶(Theophile Gautier)和魏倫。人們委託他寫輓歌，他也很樂意接受，因為輓歌的道統主題是「人死了，但他活在自己的作品中」，這與詩人自己的想法吻合，雖然現實之外一...
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糊紙
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作醮時，也會在祭壇旁供奉紙糊的神像、宮殿廟宇或王船，在結束後一併焚燒。這些糊紙作品通常規模浩大、作工精細，保存著歷史悠遠的民間藝術。女生成年禮用的「七娘媽亭」、拜天公用的「燈座」都屬於喜慶類，這些紙糊的形象被視為神明的化身。（註2）糊紙工藝的另一個功能，是驅煞避凶，若遇到不順、不吉利的事情，便燒化紙糊的偶像求平安。舉例來說，若一戶人家在一年之中有三個人去世，便會請匠師糊紙棺材；久病祈求轉運，則請匠師製作紙人燒化。在寺廟慶典時，也會有信徒戴上紙製枷鎖，希望消災解厄。（註3） 白事糊紙一般來說，「白事」象徵有關陰間的事物，最...
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趨權附勢
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：從事鎔鑄的工作。冶，音｜ㄝˇ，鎔鑄金屬。
(4) 繼踵：比喻接連不斷。
(5) 疏飯：粗糙、不精細的飯菜。
(6) 耨耕：指除草耕作的田野。耨，音ㄋㄡˋ，除草的農具。
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不讓
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不亞於、不輸給。《紅樓夢》第五五回：「只三四日後，幾件事過手，漸覺探春精細處不讓鳳姐，只不過是言語安靜，性情和順而已。」也作「不弱」。
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對證下藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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功服
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喪服名。輕於齊衰，重於緦麻，有大功、小功之分。漢．劉熙《釋名．釋喪制》：「九月曰大功，其布如麤大之功，不善治練之也。小功，精細之功，小有飾也。」
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系統建模
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學原理：為了增強長時保持，教學一開始就應對經過摘要的內容進行預覽，然後逐漸地對預覽內容的各個方面進行精細加工，一次一個水準，並隨時保持精細加工內容與預覽內容相聯繫。教學設計理論必須包括特定的方法變量，否則就不是教學設計理論。正因為其考慮了方法變量，所以較容易應用於課堂；而學習理論則相對困難，因為它沒有考慮方法，最多考慮了「學習的條件」（加涅），教師本人得開發自己的方法。教學設計模式通常也與教學開發模式相混淆。主要的差異在於前者表明教學應該像什麼；而...
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邃密
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相似詞：精細、細密
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