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幕府時代
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日本武家政治時代，計有鎌倉、室町、江戶三幕府，分別由源賴朝、足利尊氏、德川家康所創建，由幕府將軍掌握政權，至明治維新時廢除。
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林樂知（Young John Allen）
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皮錫瑞
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因治尚書服膺伏生，故宗今文說，被譽為」研精漢儒經訓之學，宏通詳密，多所發明」。因參加南學會，宣傳變法維新，戊戌政變後，被革去舉人，交地方官管束，1901年，湖南巡撫俞廉三奏請開復其舉人稱號，仍嚴加看管。五十歲時自壽聯一副：「閱世五十年，所欠一死；著書百萬字，不值半文。」光緒三十四年（1908年），卒於家中。 著作略分三期，其初《尚書大傳疏證》、《古文尚書疏證辨正》、《九經淺說》、《古文尚書冤詞平議》、《孝經鄭註疏》、《鄭志疏證》、《今文尚書考證》及《聖證論補評》等書。戊戌以後，成《尚書中候疏證》、《駁五經異義疏證》、《發...
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府兵制
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是周代古雅樸實的政治體制。他常試圖仿「書經」體寫公文，以改變魏晉以來虛飾的四六駢儷體。用意不外乎復古維新。 關鍵字中文關鍵字：宇文泰、蘇綽英文關鍵字：Yuwen Tai、Su Chuo 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁112。錦繡出版社有限公司。
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章太炎
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生平經歷:章太炎（1869-1936年） 初名學乘，字枚叔，後更名絳，號太炎，後又改名炳麟，浙江余杭人。他出身於一個世代書香門第而後又遭敗落的家庭，他的一生經歷了戊戌維新改良運動和資產階級民主革命兩個歷史時期。走過曲折的道路，是我國近代傑出的資產階級革命家和著名的學者。 後人評論:魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”視死如歸的英雄氣概和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪傑精神。他被譽之為“後生的楷范”。辛亥革命後，他退居書齋，鑽研學問，粹然成為一代儒宗。 學術上的建樹:在學術上，他涉...
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李提摩太（Timothy richard）
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大和民族
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東亞民族之一。即日本人，主要分布在日本。由通古斯人、馬來人、漢人和朝鮮人等長期融合而成。西元前二世紀始受中國文化影響，後建立大和國，遂有大和民族之稱。歷經大化革新、明治維新，融合東西方文化，進入資本主義社會。操日語，屬阿爾泰語系，文字以漢字和假名混合使用，後又大量引進西方外來語。信仰佛教和神道教，民族服裝為和服。
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聖巴托羅穆慘案
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被殺。由此雨格諾派和天主教徒的關係惡化。當宗教改革席捲歐洲時，法國和其他歐洲國家一樣也分裂成兩派，即維新教(主要是喀爾文教派，也稱胡格諾派)和天主教兩派。國王查理九世及母親梅迪契家族的凱瑟琳均屬天主教派，但貴族之間也發生了分裂。不久法國就陷入了激烈的內戰當中。1572年，所有胡格諾派首領都來到巴黎，參加新教派王位繼承人納瓦利的亨利(後來的法王亨利五世)的婚禮。在凱薩琳的同意下，指使天主教徒莫勒維爾（Maurevel）刺殺雨格諾派在巴黎的領袖，海軍將軍科利尼。但是僅僅使他受了傷。這次行動激怒了雨格諾派。在8月24日聖巴托羅...
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一代儒宗-熊十力
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目錄1 生平:2 哲學觀點:3 著作:4 評價 生平: 出生於在湖北省黃州府黃岡縣鄉間（今黃岡市團風縣上巴河鎮熊坳村張家灣）的一個貧苦農家。受到維新派影響，萌發革命之志。1906年，加入日知會。武昌起義後，曾任湖北都督府參謀。後慨然棄政向學，以探討人生的本質、增進國民的道德為己任。1922年在南京從歐陽竟無學佛教唯識學，並和柳詒徵、湯用彤等人交遊。後逐漸離開佛教唯識學，形成自己的一套觀點。抗戰時期，繼續著述講學。抗戰末期出版的《新唯識論》語體文本和《讀經示要》是他的思想成熟、體系完成的標誌。1949年後，繼續被聘為北...
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新政
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順應時代潮流而革新的政治。[例]清光緒二十四年的百日維新，是由康有為、梁啟超等人所主導推行的新政。
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