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2.立誓、起誓。《左傳.宣公二年》:「驪姬之亂,詛無畜群公子,自是晉無公族。」《漢書.卷六九.趙充國傳》:「先零遂與諸種二百餘人解仇交質盟詛。」
疑慮     
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因為無法確信而產生的憂慮。《後漢書.卷八七.西傳.論曰》:「謀夫回遑,猛士疑慮,遂徙西河四郡之人,雜寓關右之縣。」《三國演義》第一八回:「劉表疑慮,不肯同往。」
駱驛不絕     
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絕。臣伏惟厚恩,不知所言。 ◎3《後漢書.卷八九.南匈奴列傳》馮柱將虎牙營留屯五原,罷遣鮮卑、烏桓、胡兵,封蘇拔廆為率眾王,又賜金帛。鄧鴻還京師,坐逗留失利,下獄死。後帝知朱徽、杜崇失胡和,又禁其上書,以致反畔,皆徵下獄死,以鴈門太守龐奮行度遼將軍。逢侯於塞外分為二部,自領右部屯涿邪山下。左部屯朔方西北,相去數百里。八年冬,左部胡自相疑畔,還入朔方塞,龐奮迎受慰納之。其勝兵四千人,弱小萬餘口悉降,以分處北邊諸郡。南單于以其右溫禺犢王烏居戰始與安國同謀,欲考問之。烏居戰將數千人遂復反畔,出塞外山谷閒,為吏民害。秋,龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰,其眾降,於是徙烏居戰眾及諸還降者二萬餘人於安定、北地...
靈魂     
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1.附在軀體上作為主宰的一種非物質成分,一旦脫離軀體,人便死亡。也指人死後的鬼魂。《楚辭.屈原.九章.哀郢》:「靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。」漢.蔡邕〈陳留太守胡公碑〉:「靈魂徘徊,靡所瞻逮;惟其傷矣,胸肝摧碎。」
    
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2.物價上漲。同「踊」。《後漢書.卷六○上.馬融傳》:「會虜飆起,邊方擾亂,米穀踴貴。」
遲暮     
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年老、晚年。《楚辭.屈原.離騷》:「惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。」唐.杜甫〈村〉詩三首之二:「如今足斟酌,且用慰遲暮。」
天翻地覆     
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蔡琰,東漢陳留圉人,名儒蔡邕之女。幼承家學,博覽群籍,深諳音律。獻帝初平二年(西元191),被入侵的胡擄至北方,為南匈奴左賢王去卑脅迫成親,從此羈留胡地十二年,並育下二子。曹操當政後,念及與蔡邕的舊日情誼,遣使前往胡地,將蔡琰贖回。〈胡笳十八拍.第六拍〉中,描述蔡琰身居胡地,看到全然異於故鄉的風土民情,不禁感嘆發生在自己身上的變故,就像天地整個翻覆過來一般。後來「天翻地覆」就用來形容巨大地改變原有的情狀。
懷抱     
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1.抱在懷裡。《後漢書.卷四六.陳寵傳》:「夫父母於子,同氣異息,一體而分,三年乃免於懷抱。」《文選.潘岳.寡婦賦》:「鞠稚子於懷抱兮,低徊而不忍。」
出師表     
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期年耳,然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長屯將七十餘人,突將無前。賨、叟、青散騎、武騎一千餘人,此皆數十年之內所糾合四方之精銳,非一州之所有,若復數年,則損三分之二也,當何以圖敵?此臣之未解五也。今民窮兵疲,而事不可息,事不可息,則住與行勞費正等,而不及今圖之,欲以一州之地與賊持久,此臣之未解六也。  夫難平者,事也。昔先帝敗軍於楚,當此時,曹操拊手,謂天下以定。然後先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計而漢事將成也。然後吳更違盟,關羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如是,難可...
韋應物     
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相喚亦可聽。乍去乍來時近遠,  才聞南陌又東城。忽似上林翻下苑,綿綿蠻蠻如有情。  欲囀不囀意自嬌,兒弄笛曲未調。前聲後聲不相及,  秦女學箏指猶澀。須臾風暖朝日暾,流音變作百鳥喧。  誰家懶婦驚殘夢,何處愁人憶故園。伯勞飛過聲跼促,  戴勝下時桑田綠。不及流鶯日日啼花間,  能使萬家春意閑。有時斷續聽不了,飛去花枝猶嫋嫋。  還棲碧樹鎖千門,春漏方殘一聲曉。 白沙亭逢吳叟歌  龍池宮裏上皇時,羅衫寶帶香風吹。滿朝豪士今已盡,  欲話舊遊人不知。白沙亭上逢吳叟,愛客脫衣且沽酒。  問之執戟亦先朝,零落難艱卻負樵。親觀文...
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