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晚年
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1.年老的時候。《宋史．卷三二八．蒲宗孟傳》：「嘗以書抵蘇軾云：『晚年學道有所得。』」《三國演義》第四四回：「一願得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣。」
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彗星
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目錄1 彗星(comet)1.1 最美麗的彗星1.2 關鍵字1.3 參考書目 彗星(comet)彗星是地球在太陽系中最古老的鄰居之一。它們是50億年前，在太空塵埃和氣團形成太陽和行星之前遺留下來的冰凍物。彗星長期以來以「長髮恆星」著稱。事實上希臘詞Kometes的意思為長髮的，西元79年，羅馬國王，在天空看到一顆彗星，斷定這是他的敵人發出的訊號。事實上，彗星不是恆星，彗星以絨毛狀的亮斑出現，有時帶著長尾巴，不時可以看到在夜晚天空出現的彗星。有些彗星叫做週期性彗星，有規律地以一定週期出現，例如哈雷彗星，每76年出現一次。但...
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郭璞
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或《辭源》上均到處可見郭璞注釋。郭璞花18年的時間研究和註解《爾雅》，以當時通行的方言名稱，解釋了古老的動、植物名稱，並為它注音、作圖，使《爾雅》成為歷代研究本草的重要參考書。而郭璞開創的動、植物圖示分類法，也為唐代以後的所有大型本草著作所沿用。 在學術淵源上，郭璞除家傳易學外，還承襲了道教的術數學理論，是兩晉時代最著名的方術士，傳說擅長諸多奇異的方術。郭璞一生的詩文著作多達百卷以上，數十萬言，《晉書‧郭璞傳》稱“詞賦為中興之冠”。其中以《游仙詩》為主要代表，現僅存14首，是中國游仙詩體的鼻祖。游仙詩的來源很早，秦博士有...
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吠陀
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用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳，大多數學者估計為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
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吠陀時代
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為那時印度才開始有書寫的歷史。而傳統意見認為，這些吠陀中最早的，屬於西元前四千年的作品。一般認為最古老的《梨俱吠陀》形成於西元前一千兩百年到前八百年之間。實際上如同中國《詩經》一樣，它們都是不同時期詩歌的彙集。 奧義書可能是受到了土著文化影響，思辨性的內容日益發展，到西元前八世紀，隱修林間的修士們還寫作了《婆羅門書》和《奧義書》兩部著作。尤其是奧義書，更成為印度哲學史上的經典。所謂《奧義書》，從字面上的意思來說，是指坐近聆聽大師教諭，實際上是諸大師以吠陀為基礎，進行哲學思辨的集結。奧義書現存有一百多部，其核心問題是思考世...
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吳起
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抓這個小辮子，可證明只不過是政客們所使用的一種鬥臭手段。魯國在他手中不再受侵略，魏國在他手中強大，衰老的楚王國在他手中得到重生。忠心耿耿，才幹之高，歷史上很難找到匹敵，竟不容於當世，不禁為吳起悲，也為那些國家悲。伏到國王屍體之旁，能在死後復仇，這種智謀，也無人能及。如果有一個國家能對他始終重用，歷史可能重寫。
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長笛
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目錄1 長笛的歷史與發展2 長笛的音域和音區3 長笛的種類與變形4 著名長笛演奏家5 相關條目 長笛的歷史與發展長笛是現代已知的樂器家族中最古老的成員之一，“笛”這種稱呼被古人用來統稱其他所有的管型樂器，包括各種橫笛和豎笛，而並不體現他們之間的差異。石器時代的人們因為不滿足於葦管單調的聲音，所以在野獸的腿骨上打上洞，製造出的就是最原始的笛子——骨笛；現代長笛的祖先，並不同於現在的其他一些笛子。尖頭笛和鳥嘴笛通常被認為是現代長笛真正的祖先，但這兩者本身同長笛並沒有直接的關係。在十七世紀前就已經相當流行的尖頭笛，它本身的前身...
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三國演義
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《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一根據歷史事實改編之小說。演義以史為據，以儒家思想為本，強調「忠義」；著重描寫戰爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統一百餘年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。該書敘事「據正史，采小說，證文辭，通好尚。」[2]虛實結合，曲盡其妙。明末清初文學家、戲曲家李漁有言曰：「演義一書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而亦快；英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之而亦快。」
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古老
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2.陳舊的、時代久遠的。如：「這是古老的傳統，不可輕易破壞。」《儒林外史》第五五回：「當年遲先生買了多少的傢伙，都是古老樣範的，收在這樓底下幾張大櫃裡，而今連櫃也不見了！」
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中王國時期
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份退守到了以底比斯為中心的南方，保持著微弱的、半獨立的地位。西克索人在埃及統治了100多年，承襲了法老的政權，也崇拜埃及的神祉。在吸收埃及先進文化的同時，也帶來了新的生產和軍事技術。 關鍵字中文關鍵字：古埃及、中王國時期Keyword：Ancient Egypt、Middle Kingdom 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.80
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貓頭鷹博士