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星馳電發     
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迅速快捷如流星閃電。《周書.卷三六.段永傳》:「若星馳電發,出其不虞,精騎五百,自足平殄。」《孤本元明雜劇.紫泥宣.第四折》:「元良之任,實托股肱,卿宜星馳電發,勿負朕懷。」也作「星馳電走」。
馳風掣電     
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此處所列為「風馳電掣」之典源,提供參考。 《六韜.卷三.龍韜.王翼》武王問太公曰:「王者帥師,必有股肱羽翼,以成神威,為之奈何?」太公曰:「凡舉兵帥師,以將為命。命在通達,不守一術;因能授職,各取所長,隨時變化,以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人,以應天道。備數如法,審知命理,殊能異技,萬事畢矣。」武王曰:「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道...
蔽賢     
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埋沒賢才。《國語.齊語》:「於子之鄉,有拳勇股肱之力秀出於眾者,有則以告。有而不以告,謂之蔽賢。」《漢書.卷二七.五行志下之上》:「蔽賢絕道,故災異至絕世也。」
國維     
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維持國家的綱紀。漢.王充《論衡.恢國》:「第五司空,股肱國維,轉穀振贍,民不乏餓。」
反邪就正     
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即「改邪歸正」。見「改邪歸正」條。01.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫度》裴松之注引《魏略》引三國魏.明帝〈赦遼東吏民公文〉:「若股肱忠良,能效節立信以輔時君,反邪就正以建大功,福莫大焉。」 
拳勇     
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孔武有力,氣力過人。《管子.小匡》:「於子之鄉,有拳勇股肱之力,筋骨秀出於眾者,有則以告。」《魏書.卷七○.傅永傳》:「有氣幹,拳勇過人,能手執鞍橋,倒立馳騁。」
風馳電捲     
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此處所列為「風馳電掣」之典源,提供參考。 《六韜.卷三.龍韜.王翼》武王問太公曰:「王者帥師,必有股肱羽翼,以成神威,為之奈何?」太公曰:「凡舉兵帥師,以將為命。命在通達,不守一術;因能授職,各取所長,隨時變化,以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人,以應天道。備數如法,審知命理,殊能異技,萬事畢矣。」武王曰:「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道...
移禍     
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把禍害移轉給他人。《史記.卷四○.楚世家》:「將相,孤之股肱也,今移禍,庸去是身乎!」
明良     
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語本《書經.益稷謨》:「乃賡載歌曰:『元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。』」指賢明的君主和忠良的臣子。《新唐書.卷九六.房玄齡等傳.贊曰》:「君臣明良,志協議從。」
殺身報國     
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犧牲生命報效國家。唐.楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉:「臣又多幸天皇任之以股肱,誓期殺身報國,致一人於堯舜。」元.曾瑞〈羊訴冤.十二宮套〉:「捨命於家,就死成仁,殺身報國。」也作「殺身救國」。
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