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抱誠守真
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信守真誠。如：「他為人誠實，剛健不撓，真可謂抱誠守真之士。」
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原璧歸趙
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比喻將物品歸還給原主。典出《史記．卷八十一．廉頗藺相如傳》。[例]這位路人非常誠實，將拾獲的巨款原璧歸趙。
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舛錯
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意外的差錯。如：「這人很誠實，東西交給他不會有舛錯。」
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分毫不差
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形容一絲一毫都不差。如：「他做買賣很誠實，賣東西的分量總是分毫不差。」
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報稅
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向政府申報稅款。如：「好國民應誠實報稅。」《清史稿．卷一五六．邦交志四》：「美商船由定海駛至寧波，請報稅通商，浙撫劉韻珂以聞。」
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國立大甲高工
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專業化、民主化管理理念經營學校。(四)建立主動敏捷的學校行政效率。 校訓公：公平無私正：正直無邪誠：誠實無欺信：信任無疑 教學單位機械科 製圖科 電機科 電子科 資訊科 建築科 綜合職能科 沿革1937年4月1日創校，校名為「大甲農業國民學校」，修業兩年。1941年4月，改名為「大甲實踐農業學校」。1944年至1945年，正值二戰末期，學制稍亂，大甲高工校名除原「大甲實踐農業學校」外，又稱「大甲農業青年學校」或「大甲中級農業職業補習學校」。1946年4月，改制為「臺中縣立大甲初級農業職業學校」，修業三年...
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呂赫若
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生活中創造出來，文學不僅是作家個人的藝術理想，同時也是讓台灣文化生命活絡起來的動力，作家必須以熱情、誠實的心志來從事文學創作。呂赫若的文學觀，涵融著真善美的生命理想與熱情的現實關懷，一方面在追求藝術成就，一方面也在推動社會改革，於是，銳利的冷眼、滾熱的心腸，理智的觀察、感性的關照，也就成為呂赫若的文學特質。以他的重要作品〈牛車〉為例，呂赫若藉由楊添丁、阿梅這對貧苦夫婦的悲劇，表達了他對現代化的省思與批判。從＜牛車＞之後，呂赫若不斷以日據時期台灣底層人民的苦難為主題，他的作品也以反對封建與家庭的病態為主要創作對象，但是呂赫...
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評量原則
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信賴與尊重是必要的。評量人員尤須表現敏感的傾聽技巧、對請求和關切的回應、對家庭解讀持開放的態度、以及誠實的交往，方有助於這種關係的建立。對家庭的相互尊重包含瞭解家庭的優勢、挑戰、解決問題的策略、以及尋求家庭對評量工作的支持。Hirshberg（1996）也特別強調人際關係（humanconnectedness）對評量與療育過程的必要性，而這種關係會出現在諸如父母與兒童、父母與臨床工作者、以及臨床工作者和兒童之間等許多的層次。(四)蒐集評量資料評量工作的目標在獲取有關兒童以及其教養環境的有用與正確的資料，包括環境潛在的資源...
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口快心直
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此處所列為「心直口快」之典故說明，提供參考。「心直口快 」之「直」是「直率」，整個詞語即指性情直率，所以說起話來無所隱暪，誠實表達自己的想法，見於文天祥〈紀事詩序〉中，為蒙古大將伯顏對文天祥的讚美。文天祥為南宋人。恭帝德祐年間，蒙古大軍來侵，兵臨城下，朝廷見大勢已去，向元軍獻土投降。文天祥圖謀恢復，但兵敗被俘，囚禁於元都燕京長達四年，終因拒降被殺。他生前寫了不少抒發胸臆的詩作，其中一首〈紀事詩〉，在詩序中陳述了在敵營與南宋降將呂文煥會面的情況。呂文煥原為南宋鎮守襄陽的統帥，守城六年，彈盡援絕而開城降元，成了南宋叛將。襄陽失守，間接導致了南宋滅亡，所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪，便指稱他們為「...
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王藍
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滿理想主義色彩。然而它又寫實地、理性地紀錄了那個大時代一藍與黑爭戰的時代，藍，象徵光明、自由、聖潔、誠實、和平、愛，黑則象徵黑暗、奴役、罪惡、謊言、殺戮、恨，它深刻地解剖人性、寫盡人間善與惡、向上的墮落、自私與公義的爭戰，也是藍與黑的爭戰，更深入地看，作者所詮釋的是生命大問題，這本小說的核心在於剖析精神力量與物質力量的博鬥，而曲終收播，作者向我們吐露他堅貞的信念是精神最後必勝。」參考資料：畫壇風雲人物專輯、九歌文學網、維基百科(責任編輯：109602124)
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貓頭鷹博士