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薄酌     
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謙稱自己準備的酒席不豐富。如:「實在不知如何感謝各位,只能敬備薄酌,聊表心意了。」《聊齋志異.卷一二.桓侯》:「歲歲叨擾親賓,聊設薄酌,盡此區區之意。」
廣大神通     
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己一定毫無招架之力,所以舍利佛、迦葉等五百弟子,竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問文殊菩薩,文殊謙稱縱然知道維摩詰居士「具四般之才辯」、「現廣大之神通」,但「世尊敕交為使,不敢推辭」。意思是說:我知道維摩詰居士具四無礙辯,可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法,更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力,但既然佛陀世尊托付予我,我還是應該順承意旨,前去探問。事實上這是文殊菩薩的自謙之語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變...
陋見     
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淺薄粗鄙的見解。可用於謙稱。[例]鄉野陋見,還請不吝指教。
芻言     
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謙稱自己的言論淺陋。《舊唐書.卷一六四.李絳傳》:「臣等備位,無所發明,但陛下不廢芻言,則端士賢臣,必當自效。」
草字     
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2.對人謙稱自己的名字。《官話指南.卷一.應對須知》:「『請教臺甫?』『草字資靜。』」
東家效顰     
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形容拙劣的模仿,反弄巧成拙。或為謙稱之詞。參見「東施效顰」條。
犬馬齒殲     
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謙稱自己年老力衰。《後漢書.卷四七.班超傳》:「臣超犬馬齒殲,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂棄捐。」也作「犬馬齒窮」、「犬馬齒索」。
敝處     
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謙稱自己居住的處所或鄉里。《西遊記》第二一回:「我這敝處,卻無賣眼藥的。」《儒林外史》第四回:「湯父母到任的那日,敝處闔縣紳衿,公搭了一個綵棚,在十里牌迎接。」
賤息     
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稱謂。謙稱自己的兒子。《戰國策.趙策四》:「老臣賤息舒祺最少,不肖,而臣衰,竊愛憐之,願令得補黑衣之數,以衛王官。」
貧道     
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漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養仍少。《西遊記》第四四回:「手敲著漁鼓,口唱著道情詞,近城門,迎著兩個道士,當面躬身道:『道長,貧道起手。』」《初刻拍案驚奇》卷三一:「貧道是玄武殿裡道士何正寅,昨夜夢見玄帝分付貧道說:『這裡有個唐某當為此地女主,爾當輔之!汝可急急去講解天書,共成大事。』」
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