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宇宙射線     
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進入了容器,而這種放射線的穿透性比任何已知的於射性都強。這種神祕的放射線,科學家做了各種試驗後,最先證實它不是來自陸地,因為海面上也有這種放射線,而且它在白天和晚上都存在,所以也證明它並非來自太陽,將氣球升往高空的過程中,也都有這種放射線。於是科學家把這種無所不在的放射線稱作「宇宙射線」。<註1> 宇宙射線是什麼東西呢?它原是一些原子的粒子,這些射線在地球大氣層外的空間以幾乎與光速同等的速度移動,有些射線就穿透大氣層,進入地球。進入大氣層的射線被稱為「原始宇宙射線」。這些射線與空氣中的原子撞擊之後,便產生了新...
竺道生     
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佛善根的人,也可成佛。此說受到“舊學僧黨”的攻擊,被逐出建康。後來大本《涅盤經》在涼州譯出,其說得到證實,於是在廬山宣講此經。他的頓悟成佛之說,在南北朝初期曾風行一時。  竺道生是涅盤思想的追隨者、倡導者,他融彙毗曇學、般若學和涅盤學三者來發揮其涅盤佛性思想,時人稱其為“涅盤聖”。   著作道生的著作,大體可分為兩類。一類是佛經義疏,有《維摩經義疏》、《妙法蓮華經疏》、《泥洹經義疏》、《小品經義疏》等四部。其中僅《妙法蓮華經疏》尚存,其餘均佚。另一類為佛教哲學論文,有〈善不受報論〉、〈佛無淨土論〉、〈應有緣論〉、〈頓悟成...
大暑     
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,當然意味著,最熱時刻已來臨。 林鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿蘆灰,用竹衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)過了五月,陰氣漸重,六月節氣大暑小暑,作「三伏天」,十天一伏,陽氣漸漸消退,故此時常建人慢慢貼上膏藥。而律呂發...
立冬     
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,立冬之時向萬物終成,故名。」 應鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿蘆灰,用竹衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)應鐘之音所發是於陰曆十月,相對應節氣為立冬、小雪。十月屬亥月,屬純陰坤卦,但中間有個小陽春,即是陰極陽生的道理...
存疑     
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對尚有疑難的問題,暫時保留,不加論定。[例]這項新發現目前尚未得到充分的證據證實,只能存疑。
大雪     
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第四個節氣,此時可謂冰風雪凍。 黃鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿蘆灰,用竹衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十一月為子月,卦象為復卦。一陽初生之時,節氣為大雪、冬至,律呂所發之音為黃鐘。 性質「大雪」屬於節氣,西漢&l...
作證     
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當保證人;證實。如:「我可以作證,這篇文章確實是他寫的。」
死無對證     
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人死了不能作證。比喻事實真相無法得到澄清、證實。元.無名氏《抱妝盒》第三折:「一下子打死了他,做的個死無對證哩!」《初刻拍案驚奇》卷一四:「又道是死無對證,見個人死了,就道天大的事完了。」
精簡原則     
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理論綜合許多的觀察結果。2. 好理論具有啟發性,即其能激發新的研究。3. 理論須能衍出可以實證方式證實的假設。若此等假設可被證實,理論就得到加強;倘若無法獲得證實,此理論就會減弱,須予以修正或摒棄。4. 理論是一種工具,無所謂對或錯;它可能有用,也可能無年。5. 依據精簡原則選擇理論:若二個具有相等效果的理論,必須從中選擇其一時,應屬較簡單的那一個。6. 理論含有抽象成分如...
小雪     
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,但長江下游一帶仍然還沒降下。 應鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿蘆灰,用竹衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)應鐘之音所發是於陰曆十月,相對應節氣為立冬、小雪。十月屬亥月,屬純陰坤卦,但中間有個小陽春,即是陰極陽生的道理...
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