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享帚自珍
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下令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈...
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發兵問罪
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義，興師問罪。」這裡的「興師問罪」就是指發動軍隊前去討伐有罪者。今日則多用來指前去宣布他人罪狀，嚴加譴責。
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怎麼搞的
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對發生原因不明的事情表示驚嘆或詢問的片語。常含譴責的意味。如：「原本已經說好的事情，怎麼搞的，又變卦了！」
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心膂股肱
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心、膂、股、肱，皆是人體重要的部分。語本《書經．君牙》：「今命爾予翼，作股肱心膂。」比喻非常親近的得力助手。《清史稿．卷二四四．季開生傳》：「皇上以心膂股肱寄之內閣諸臣，徒以票擬四五字了宰相事業，皇上縱不譴責，清夜捫心，恐有難以自慰者。」
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誚讓
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譴責。《史記．卷九一．黥布傳》：「項王由此怨布，數使使者誚讓召布。」《三國志．卷六一．吳書．潘濬傳》：「權引咎責躬，因誚讓大臣，語在權傳。」
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奉辭伐罪
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奉持譴責的言語，以討伐有罪的國或人。《國語．鄭語》：「君若以成周之眾，奉辭伐罪，無不克矣。」《南史．卷四．齊高帝本紀》：「公奉辭伐罪，戒旦晨征。」
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奉辭
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奉持譴責的言語。《文選．鍾會．檄蜀文》：「奉辭銜命，攝統戎軍。」《文選．盧諶．覽古詩》：「奉辭馳出境，伏軾逕入關。」
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申討
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聲討、公開譴責。如：「申討貪官汙吏，才能端正社會風氣。」
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口伐
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用言語譴責他人。《新唐書．卷一〇〇．鄭善果傳》：「知公口伐，可汗如約，遂使邊火息燧，朕何惜金石賜於公哉！」
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譙讓
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責罵、譴責。《史記．卷一〇三．萬石君傳》：「子孫有過失，不譙讓。」
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貓頭鷹博士
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