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水滴     
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2.貯水供研墨的器具。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一九.神人獅子》:「冢中得古銅罍、勺、壺、洗、尊、鼎、雜器物二百餘件,內一水滴。」
古香古色     
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此處所列為「古色古香」之典源,提供參考。 #宋.趙希鵠《洞天清祿集》(據元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一八.敘畫》引)1>古畫色黑或淡黑,則積塵所成,自有一種古香可愛。若偽作者,多作黃色而鮮明,不塵暗,此可辨也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.米芾《畫史》、宋.陸游〈小室〉詩。〔參考資料〕 ■宋.米芾《畫史》開軸多有濕臭氣,檀犀同匣,共發古香。紙素既古,自有古香也。■宋.陸游〈小室〉詩(據《陸放翁全集.劍南詩稾.卷七八》引)窗几窮幽致,圖書發古香(古香,見米元章書畫史)。尺池魚鱍鱍,拳石樹蒼蒼。老去身猶健,秋來日自長。養生吾豈解,嬾或似嵇康。
屈戌     
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用來開闔門窗的環紐。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷七.屈戌》:「今人家窗戶設鉸具,或鐵或銅,名曰『環紐』,即古金鋪之遺意,北方謂之『屈戌』,其稱甚古。」《水滸傳》第二十一回:「出得房門去,門上卻有屈戌,便把房門拽上,將屈戌搭了。」
龍脈     
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堪輿家稱山的地勢起伏。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一一.相地理》:「有善地理者,以為宜帝王居之。人問其故,曰:『君山龍脈正結於此。』」《西遊記》第一回:「起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。」
得法     
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適當、合宜。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二四.餛飩方》:「公家製餛飩得法,常苦賓朋需索。」《文明小史》第二九回:「這樣的事只要辦的得法,上司還說他為交涉好手。」
絳帖     
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北宋潘師旦以「淳化閣帖」為底本所摹刻的帖子,二十卷。內容有所增損,因刻於絳州(今山西新絳),故稱為「絳帖」,世稱為「潘駙馬帖」。相傳潘氏死後,其二子各分得十卷。長子將上十卷抵債沒入公庫,絳州官署補刻餘卷,稱為「東庫本」;次子補刻前十卷,稱為「私家本」。後又有新絳本、偽刻十二卷本及其他翻刻本行世。原拓本傳世極少,今僅存宋拓殘本若干卷。見元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一五.淳化閣帖》。
    
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裝潢書畫。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二三.書畫褾軸》:「南唐則褾以迴鸞墨錦,籤以潢紙。」
石敢當     
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舊時民間以為在朝著巷口或為巷陌橋道要衝的家居正門前,立一小石碑,上刻石敢當三字,即可禁壓不祥。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一七.石敢當》:「今人家正門適當巷陌橋道之衝,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當,以厭禳之。」
閉戶斲輪     
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關起門來,削木製作車輪。比喻依循著一定的原則行事。見「閉門造車」條。01. 元.邵亨貞〈南村輟耕錄疏〉:「凡例既明,書法尤備。鉤玄提要,匪按圖索驥之空言;考古驗今,得閉戶斲輪之大意。」  
惜玉憐香     
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玉,美玉;香,芳澤,皆喻指女子。「惜玉憐香」,比喻疼惜愛憐、善待女性。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一九.妓聰敏》:「嘲風詠月,惜玉憐香。」元.尚仲賢《柳毅傳書》第四折:「正是相逢沒話說,不見卻思量,全不肯惜玉憐香。」也作「憐香惜玉」、「惜香憐玉」。
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