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削瘦     
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形容人纖細瘦弱。如:「她削瘦的身子怎禁得起這番折磨雨淋!」
不咎既往     
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此處所列為「既往不咎」之典故說明,提供參考。春秋時,孔子有個學生名叫宰我,能言善道。有一天,魯哀公問宰我:「土地神的牌位要用什麼木材比較好?」他回答說:「可以參考古人的作法,像夏朝時是用松木,殷商時期多用柏木,而周朝一般都是用栗木,意思是要讓人民『戰栗(通「慄」)』。」孔子後來聽到宰我這番話,覺得他隨便猜測古人的用意,毫無根據,十分不妥當,就說:「已做過的事就不便再解說了,已經完成的事也不便再挽救,而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心,對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語,表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
借光     
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2.請人讓路或請求給與指引時的客氣話。《兒女英雄傳》第一四回:「公子這番不是前番了,下了驢,上前把那人的袖子扯住,道:『借光!東莊兒在那邊兒?』」
賀知章     
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大地稱揚一番,說李白是「謫仙人」。高興之下,並解下身上所佩帶的金龜去換酒來和李白共飲。李白對賀知章的這番情意,念念不忘,在賀知章去世兩年後(天寶五年,西元七四六年)到山陰(今浙江紹興)漫遊時,曾特地跑到賀知章舊居瞻望,寫下了兩首(對酒憶賀監)的詩來紀念他。其中的一首是這樣的:  四明有狂客,風流賀季真。  長安一相見,呼我謫仙人。  昔好杯中物,今為松下塵。  金龜換酒處,卻憶淚沾巾。  意思是說:浙江的四明狂客,風流倜儻的賀季真,在長安第一次見面,就稱呼我為謫仙人。過去喜好喝酒,現在人已成為松下的塵埃。想起他解下金龜換...
陽關大道     
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經過陽關通往西域的大道。後泛指廣大平坦的道路。[例]經過這番波折後,相信前程是條陽關大道。
欽佩莫名     
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心中的欽敬佩服無法言喻。形容非常的敬佩。《官場維新記》第五回:「黃道臺這番說話,說得袁伯珍五體投地,欽佩莫名,從此就把回家的心思,拋在腦背後去了。」
獻曝之忱     
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法,他人還不知道這其中的奧妙,我準備把背向著太陽曝曬取暖的秘訣,鳳顯給我們的國君,恰巧有一個人聽到了這番話,便向他解釋說,以前有一位喜歡吃芹菜和浮萍的人,自以為品嘗了天下的美味,便推薦給鄉中的一位紳士,那位鄉紳嘗過之後,覺得它雖然有特別的風味,卻使得肚子很不舒服,因此覺得他很可笑且糊塗,你真要跟那吃芹菜浮萍的人一樣糊塗了。 出處出自列子楊朱:「宋國有田夫,自曝於日,不知天下有廣廈鄭室,緜纊狐貉,顧謂其妻曰:『負日之暄,人莫知者,以獻吾君,將有重賞。』」原文:昔者宋國有田夫,常衣縕黂,僅以過冬。暨春東作,自曝於日,不知天下...
百喙莫辯     
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有一百張嘴也無法辯解。形容無以申訴的窘境。如:「檢方呈上的證據完整、真實,讓嫌犯在法庭上百喙莫辯。」
便便之腹     
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此處所列為「大腹便便」之典故說明,提供參考。漢代邊韶,字孝先,陳留浚儀人。頭腦靈活敏捷,口才流利,以擅長文學出名,收過不少學生。有一回,大白天他躺在床上閉目養神,門下弟子看到了,就在背地裡嘲笑他肚子大,懶得讀書,只想睡覺。結果被他聽到了,立刻回答說:「肚子大是因為飽讀書籍,裝滿了五經。即使在睡覺時,想的也是經書上的學問。當學生的連老師都可以嘲笑,這是典出何處啊?」這番話使得嘲笑他的那些弟子,心裡感到羞愧。後來「大腹便便」這個成語就從這裡演變而出,用於表示大肚子顯得肥胖而凸出的樣子。
口快心直     
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一點都不怕,殺了我反是成全我當大宋忠臣!」一旁的人見他在這樣的局勢下居然還能正氣凜然、無所畏懼地說出這番話,都不禁動容,還有人轉述給伯顏聽,伯顏於是稱讚說:「文丞相心直口快,男子心。」「心直口快」是直接摘於典源的成語,用來形容個性直爽,說話不隱諱。
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