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白萩     
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白萩,本名何錦榮,臺灣省臺中市人,一九三七年生。受過日文教育,光復後學習國語。省立臺中商職高級部畢業,經營廣告美術設計公司。一九五二年開始接觸新詩,嘗試創作新詩及散文,發表於臺中《民聲日報‧副刊》。同年水彩畫參加中部美展獲特選。一九五四年發現《公論報》上的藍星週刊,開始大量詩創作及投稿。一九五五年,以〈羅盤〉一詩獲中國文藝協會第一屆新詩獎,與林泠同被譽為天才詩人。  白萩自述其創作歷程可簡單劃分四個階段:《蛾之死》是第一階段;《風的薔薇》是第二階段;《天空象徵》、《香頌》、《詩廣場》是第三階段;《觀測意象》是第四階段。在...
千端萬緒     
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表達心意所寫,文章中自述近期的遭遇,指出受到王機、倉輯等人的誣蔑,被降罪貶謫,回到自己的屬地,安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難,身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此,對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨,與我重拾舊歡,還有豐厚的賞賜,我無以為報,只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹毛求瑕,百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭,用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」,「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出,形容事情雜亂,頭緒紛繁,難以處理。
平價     
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1.不高不低的普通價格。如:「像我們這樣靠薪水過日子的公務員,購買東西時,當然要求平價囉!」
萬緒千端     
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表達心意所寫,文章中自述近期的遭遇,指出受到王機、倉輯等人的誣蔑,被降罪貶謫,回到自己的屬地,安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難,身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此,對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨,與我重拾舊歡,還有豐厚的賞賜,我無以為報,只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹毛求瑕,百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭,用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」,「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出,形容事情雜亂,頭緒紛繁,難以處理。
行尸走骨     
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會走動沒有魂魄的軀體。比喻人沒有生氣活力,迷糊過日子。宋.張君房《雲笈七籤.卷六○.聖正規法》:「雖位極人臣,皆行尸走骨矣。」也作「行尸走肉」。
光光     
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3.盡、完了、一無所有。元.張國賓《合汗衫》第二折:「眼見一家人兒燒的光光兒了也,教俺怎生過活咱?」《儒林外史》第二七回:「就是老太要趕他出去,也分些本錢與他做生意,叫他兩口子光光的怎樣出去過日子?」
杜門株守     
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閉門獨居,以等待機會。如:「他為了避開閒言閒語,只好杜門株守過日子。」
番社     
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1.清時概稱當時臺灣的原住民部落為「番社」。
2.臺灣的地名,今臺南市、宜蘭縣、苗栗縣、彰化縣等都有此名。如:「番社是臺南市龍崎區的舊稱。」
大海一粟     
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旗飄揚遮空的壯觀景色,如今卻什麼都不剩,豈不是讓人無限感慨?何況我們如今所能做的就是學漁夫、樵夫般的過日子,以魚、蝦、麋鹿為友,駕著小船,舉酒相敬。人生就像寄居在天地間的蜉蝣,也像滄海中的一粒粟米,是如此地短暫、渺小。想到這裡,難免感傷起來,轉而羨慕長江的永無窮盡。希望自己也能像天仙一樣地遨翔天際,和明月同壽。這裡的「渺滄海之一粟」後來演變成「滄海一粟」這句成語,比喻渺小而微不足道。
冷清清     
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2.寂寞、孤單。《元曲選.鴛鴦被.第一折》:「他一去幾多時,杳沒個音書來至。撇得我冷清清淚似絲,悶懨懨過日子。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「每日仍只是這幾碗黃虀,夜間單留六老一人冷清清的在靈前伴宿。」
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