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歸奇顧怪     
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清朝的歸莊和顧炎武。因二人相友善又行事奇特,性情怪僻,時人稱為「歸奇顧怪」。清.陳康奇《郎潛紀聞》卷八:「國初,崑山歸處士莊,與亭林齊名,時有歸奇顧怪之目。」
王夫之     
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生平:王夫之(1619年-1692年,中國明朝神宗萬曆47年-清朝聖祖康熙31年),字而農,號薑齋、又號夕堂,或署一瓢道人、雙髻外史,晚年隱居於形狀如頑石的石船山,自署船山病叟,學者遂稱船山先生。湖南衡陽人,傑出的思想家、哲學家、明末大儒。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。著作:思想和歷史的著作主要有《周易外傳》、《尚書引義》、《讀四書大全說》、《張子正蒙注》、《讀通鑑論》、《宋論》等等,後人輯為《船山遺書》六十八種三百三十九卷刊行於世,著述之豐,當世罕有其比。觀點:氣化宇宙論,道器合一論,天人合一的人性論……。評...
顧況     
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況的生卒年,傳世的《瘞鶴銘》定為開元十三年(725)至元和九年(814),但據宋代董□、黃伯思和清人顧炎武考證,《瘞鶴銘》非顧況所作。今從顧況《送宣歙李衙推八郎使東都序》考訂,顧況於757年登第後約50年,即大致在806年前後尚在人世。有《顧逋翁詩集》 4卷,輯入《唐詩百名家全集》,《華陽集》3卷,輯入《四庫全書》。《全唐詩》編錄其詩4卷,《全唐文》編錄其文3卷。 
雷鳴瓦釜     
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即「瓦釜雷鳴」。見「瓦釜雷鳴」條。01.宋.辛棄疾〈水龍吟.被公驚倒瓢泉〉詞:「回頭落日,蒼茫萬里,塵埃野馬。更想隆中,臥龍千尺,高吟纔罷。倩何人與問,雷鳴瓦釜,甚黃鍾啞。」02.清.顧炎武〈與歸莊手札〉七首之四:「予將守口如瓶,不作雷鳴之瓦釜矣。」 
國恥     
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國家蒙受的恥辱。[例]士大夫之無恥,是謂國恥。(清.顧炎武《日知錄.卷十七.廉恥》)
因陋就寡     
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03.清.顧炎武《日知錄.卷一九.擬題》:「讀《論》惟取一篇,披《莊》不過盈尺。因陋就寡,赴速邀時。。」
巨壑     
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2.深淵大谷,大坑谷。宋.朱熹〈臥龍之遊錢通守得江字不及賦詩已解矣熹用其韻紀事以贈并附卷末〉詩:「邀君康山遊,聽此巨壑淙。」清.顧炎武〈五臺山記〉:「其山中雨夜時吐火焰。《易》曰:『澤中有火革』,深山巨壑無佛之處亦往往有之,不足辨。」
堀堁     
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2.飛揚起的灰塵。清.顧炎武〈霍山〉詩:「像設猶古先,冠裳蒙堀堁。」
土炕     
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北方人以土為床,床下通火氣而取暖,稱為「土炕」。清.顧炎武《日知錄.卷二九.土炕》:「舊唐書東夷高麗傳:『冬月皆作長坑,下然熅火以取暖。』此即今人之土炕也。」《儒林外史》第三五回:「見那老婦人屍首直殭殭停著,傍邊一張土炕。」也作「土坑」。
桑榆末景     
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比喻晚年、年老。清.顧炎武〈與李霖瞻書〉:「而崑山從弟子嚴連得二孫,又令荊妻抱其一以為殤兒之後,桑榆末景,或可回三舍之戈,此間風俗,大勝東方,雖未卜居,亦有安土之懷矣。」也作「桑榆暮景」。
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