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隱名埋姓
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耕稼。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．張壽卿《紅梨花．第四折》。
(2) 不求聞達：不追求名譽顯貴。見「不求聞達」。
(3) 庄家：農家、莊稼人。庄，同「莊」。〔參考資料〕 元．張壽卿《紅梨花．第四折》當初你寄書來，要見謝金蓮，元來是個妓女。我怕你迷戀煙花，墮了你進取之志，是我分付張千，則說謝金蓮嫁了人也。賢弟，你在後花園中書房裡安下，我卻暗暗的著此婦人，只做採花，與你相見。他不是別人，則他便是謝金蓮。著他隱姓埋名，假說做王同知的女兒，後來又著三婆說他是鬼，迷死了他的兒子。以此賢弟吃驚，不辭而去了。我將這婦人樂籍上除了名字，另置別館。今日賢弟來到，伏侍你，猶然不認的他，說兀的做甚？
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蔭子封妻
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舊時稱人顯貴之語。表示妻子因丈夫受封典，兒子因父親得襲位。明．湯顯祖《邯鄲記》第一四齣：「我暫把洛陽花遶一遭，專等你捷音來報。那時節呵，重疊的蔭子封妻恩不小。」《金瓶梅》第五七回：「如有世間善男子、善女人，以金錢喜捨莊麗佛像者，主得桂子蘭孫，端麗美貌，日後早登科甲，蔭子封妻之報。」也作「封妻廕子」。
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衣錦之榮
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此處所列為「衣錦還鄉」之典故說明，提供參考。「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用...
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孤行一意
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(2) 廉倨：廉潔孤傲。
(3) 毋：音ㄨˊ，通「無」，沒有。
(4) 食客：古代寄食於官宦顯貴家中，為主人策劃計謀、奔走效力的人。
(5) 造請：登門拜訪。
(6) 請：請託。
(7) 一意：一己之見。
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纓緌之徒
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纓緌，帽下的結帶。比喻顯貴之士。《文選．蔡邕．郭有道碑文序》：「于時纓緌之徒，紳佩之士，望形表而影附，聆嘉聲而響和者。」
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登龍術
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成名、致身顯貴的方法。如：「這套登龍術，保管你如願以償。」
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風鑒
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2.相人之術。《初刻拍案驚奇》卷二一：「京師顯貴公卿，無一個不與他求風鑒的。」《儒林外史》第一○回：「兩公子聽罷，纔曉得不是楊執中，問道：『先生精于風鑒？』」
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步障
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古代顯貴者出遊時，於道旁設下遮蔽風寒塵土或禁人窺視的帳幕，長者可達數十里。《晉書．卷三三．石苞傳》：「與貴戚王愷、羊琇之徒以奢靡相尚，……愷作紫絲布步障四十里，崇作錦步障五十里以敵之。」《北史．卷八一．儒林傳上．張景仁傳》：「景仁多疾，帝每遣徐之範等療之。……車駕或有行幸，在道宿處，每送步障，為遮風寒。」
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清修
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2.清白顯貴的家世。《北史．卷四．魏世宗宣武帝本紀》：「清修出身：公，從八下；侯，正九上。」
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高位
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顯貴的職位。如：「愈是居高位者，愈須忠心為國。」漢．王符《潛夫論．論榮》：「所謂賢人君子者，非必高位厚祿，富貴榮華之謂也。」
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貓頭鷹博士