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生疑
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起疑心，產生懷疑。《初刻拍案驚奇》卷三一：「師傅不要去了，這裡人眼多，不見走入來，只見你走出去，人要生疑，且在此再歇一夜。」《紅樓夢》第七四回：「鳳姐道：『理雖如此，只是你我知道的，不知道的焉得不生疑呢。』」
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心如刀切
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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虎圈
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養虎的地方。《漢書．卷九七．外戚傳下．孝元傅昭儀》：「建昭中，上幸虎圈鬥獸，後宮皆坐。」
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迎候
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出而等候迎接。《梁書．卷二六．傅昭傳》：「映以昭年高，不可連夜極樂，乃自往迎候，同乘而歸。」
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妙處不傳
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精微、奧妙的地方不是語言所能表達。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「司馬太傅問謝車騎：『惠子其書五車，何以無一言入玄？』謝曰：『故當是其妙處不傳。』」宋．葛立方〈禮部尚書洪公皓挽歌詞〉：「妙處不傳今已矣，遙瞻遺像淚沾巾。」
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拳勇
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孔武有力，氣力過人。《管子．小匡》：「於子之鄉，有拳勇股肱之力，筋骨秀出於眾者，有則以告。」《魏書．卷七○．傅永傳》：「有氣幹，拳勇過人，能手執鞍橋，倒立馳騁。」
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對棋
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相對下棋。唐．杜甫〈別房太尉墓〉詩：「對棋陪謝傅，把劍覓徐君。」
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放船
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放開船纜，使船航行。南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》：「謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸。」《土風錄．卷六．放船》：「解纜開船曰放船。」
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羅羅
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1.清疏的樣子。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「司馬太傅為二王目曰：『孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。』」
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多承
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多蒙受。表示感謝。《紅樓夢》第一六回：「小的聽見昨日的頭起報馬來報，說今日大駕歸府，略預備了一杯水酒撣塵，不知賜光謬領否？賈璉笑道：『豈敢，豈敢。多承，多承。』」《兒女英雄傳》第一八回：「回身又向鄧九公福了一福道：『師傅，我合你三載相依，多承你與我撐持這小小門庭。』」
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貓頭鷹博士