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法界
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佛教用語：(1)構成現象的法則。和空性、真如、實際同義。《辯中邊論．卷上》：「由聖法因義，說為『法界』，以一切聖法，緣此生故。」(2)十八界之一，佛教將一切存在分成十八類，法界為其中一類。謂屬於心智所覺察的對象。《阿毗達磨俱舍論》卷二：「六識、意界及法界，攝屬心所法，名有所緣，能取境故。」
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得寸思尺
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此處所列為「得寸進尺」之典故說明，提供參考。戰國末期，秦、韓、趙、魏、齊、楚、燕七雄爭霸，其中秦國經商鞅變法之後，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞併其他六國，以統一天下。昭王三十六年，準備以穰侯領軍，越過韓、魏兩國而伐齊。但當時秦國的策士范雎以為此法不可行，便阻止秦國的進攻，並向昭王獻上「遠交近攻」的策略。他說：「現在齊國勢力算是強大，離秦國又很遠，攻打齊國，軍隊必須要經過韓、魏兩國，這就已經不符兵法了，而且如果出兵過少，難以取勝；出兵過多，又有傷國力。即使打勝了，齊國的土地必須越過韓、魏兩國才能到達，距離如此遙遠，根本也很難守住，所以不如採『遠交近攻』的策略，慢慢向外拓展，如此所得的一寸一尺土...
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合作型早期療育
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干或許多單位或機構在參與服務，所要面對的乃是責任歸屬、資源分配、溝通協調、以及如何決策與執行的問題。其中尤以決策與執行最屬關鍵。 內容說明合作型早期療育服務方案最常見的組織型態，即是在參與服務 的單位或機構中，有某一單位或機構被指定為主導單位。例如，美國不管在州或地方的層級，常會指定衛生或教育部門為早期療育服務的主導單位。我國在早期療育服務方面，不管是中央或地方層級，社會福利部門皆是主導單位（中央為內政部，地方為社會局）。除了主導單位的指定外，合作型早期療育服務方案的決策管道，有時也採合議制的形式運作。例如，美國不管在州...
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非再生資源
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不能如植物般透過快速循環過程一再生產的資源。地球上所有非再生資源都有固定儲藏量，而且其中大多數只能利用一次，如煤與石油一旦燃燒，磷肥一旦施用，黏土一旦燒成磚瓦之後，便再也不能復原，甚至連銅、鐵、鉛等金屬雖可自廢料中回收，但每次也只能回收一部分，久而久之也將消耗殆盡。
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八角鼓
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1.樂器名，打擊樂器。是滿族的民間樂器，明末傳入北京。為單面蒙皮的八角形小鼓。其中七邊各開一長形孔，用銅軸串上兩個小銅鈸，另一邊木框上常繫有兩根長穗。演奏時，左手執鼓，鼓面豎立，右手敲擊鼓面。早期用於滿族八角鼓戲，現為單弦主要伴奏樂器。
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謀食
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謀求生計。《論語．衛靈公》：「君子謀道不謀食，耕也餒在其中矣。」清．薛福成《籌洋芻議．利權一》：「農之謀食也艱，稍奪其事畜之資，即已流亡失業。」
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偏諱
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1.若名字有二字者，雖偏舉其中一字，也要避諱。《禮記．曲禮上》：「禮不諱嫌名，名不偏諱。」
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後現代社會組織
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社會快速變化的狀態，通常具有特殊性，不設立在層級當中。 循環型組織此類性組織強調在社會混沌當中，尋找其中秩序，在複雜的的環境哩，找出最簡易的處理方法，因此領導者所要做的，並非強力改善現況，而是理解現在處於何種情況，對於現況對症下藥，才是上上之策。每個組織會有其循環的規律，而再規律中共有四個環節，分別是初始階段、成長階段、停滯階段與衰老階段，領導者辨識後，將組織帶入循環，創造下一個開始。 交錯型組織此組織最大的特色便是，公設民營，一個公家機關服務人群，同時也是私人商業機構，由於公家機關常常無法滿足人民所需，也無法全面掌握機...
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擴展規律
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強學生能順利說出第六個圖形個數，而是應讓學生試著畫出第六個圖形的樣貌為何，如可畫出圖形及代表學生發現其中隱含的規律，如仍深感困惑，則老師應循序漸進教導每一個圖形時如何從前一個圖形轉變而來。舉例而言，第一個圖形為一個矩形，第二個圖形為兩個矩形橫向擺放，第三個圖形為三個矩形橫向擺放，由此例子中，學生應可發現第四個圖形為四個矩形橫向擺放，如學生無法理解，則老師可教導第二個圖形為第一個圖形再往右邊擺放一個矩形，而第三個圖形即為第二個圖形再往右邊擺放一個矩形，因此第四個圖形應由第三個圖形再往右擺放一個矩形，如此即可獲得結果。透過畫...
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低級價值
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個體與生俱來的需求，他都屬於低級價值的層面，如同身體的價值、經濟的價值、自然的價值、娛樂的價值等等，其中身體的價值所指稱的包括身體健康、人體自由活動不受限制、亦或是能獲得足夠糧食的意義，而經濟的價值，則是人們能夠滿足於生活需求的最低層次生活品質，也就是他必須擁有一定的經濟能力，才能有所價值，最後總歸上述的這些價值，我們通常將他定為短暫的價值，也就是他只需要滿足於現況即有價值，而且人人皆可擁有，也會自然追求。(註1) 分類低級價值的分類中包含，外在的價值，短暫的價值、一般價值、純工具的價值、較低的本質價值等等，所謂的外在的...
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貓頭鷹博士