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梅花妝
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相傳南朝宋壽陽公主白天臥睡在含章殿下，梅花落在公主額頭上，揮拂不去。後人多效法在額頭上描畫梅花之形。見《太平御覽．卷九七○．果部．梅》。後形容女子美豔的面額裝飾或梅花的豔麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽妝」。
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太寧
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1.天下太平。唐．白居易《策林一．二策項》：「養老敬長之教洽，則皇化可升於太寧。」
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蘇花公路
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臺灣東部著名的公路。北起宜蘭縣蘇澳鎮，南至花蓮市，全長一百一十三公里。東臨太平洋，西倚中央山脈。沿途懸崖峭壁，風景十分壯麗，尤以清水斷崖著稱。
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拉魂腔
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一種地方戲劇的唱腔。二百年前由流行於江蘇北部海州一帶的太平歌、獵戶腔發展而成。因女腔多在句末尾音用假聲作七度向高音翻轉，而有拉後腔、拉呼腔之稱，後再訛傳為拉魂腔。曲調婉轉動聽，唱腔為板腔體。主要伴奏樂器為板弦、二胡、大胡、笛子、哨吶和打擊樂器等。其後流傳各地演變為泗州戲、淮海戲、柳琴戲。此三劇的傳統劇目和主要唱腔都相同，演唱方式也相似。
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平世
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太平之世。《孟子．離婁下》：「禹稷當平世，三過其門而不入，孔子賢之。」
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曝書
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晒書。《太平御覽．卷三一．時序部．七月七日》：「晉書曰：『……時七月七日，高祖方曝書。』」
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未識一丁
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喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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合沓
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2.繼續不斷，紛雜而來。唐．杜甫〈秋日荊南述懷三十韻〉：「差池分組冕，合沓起蒿萊。」《太平廣記．卷三○九．蔣琛》：「波間車馬音猶合沓，頃之，無所見。」
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麒麟文化
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為臺灣東海岸地區的新石器時代文化。約分布於花蓮、臺東一帶。學者推測此文化距今約四千年左右，特色為成排成群出現的巨型岩棺、石壁等，為太平洋巨石文化的一部分，約與臺東卑南文化同時存在。此文化因在臺東縣成功鎮附近名為「麒麟」的地方發現，故稱為「麒麟文化」。
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代李僵桃
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此處所列為「李代桃僵」之典源，提供參考。 樂府古辭〈雞鳴〉（據《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三》引）雞鳴高樹巔，狗吠深宮中。蕩子何所之，天下方太平。刑法非有貸，柔協正亂名。黃金為君門，璧玉為軒（闌）堂。上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌。桃生露井1>上，李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根，李樹代桃殭3>。樹木身相代，兄弟還相忘。 〔注解〕
(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的...
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貓頭鷹博士