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木索
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用以拘繫犯人手足的刑具。漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽於圜牆之中。」
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食不終味
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飲食無法辨別美味。形容憂慮煩躁或忙碌勞累的樣子。三國魏．曹植〈釋愁文〉：「坐不安席，食不終味，遑遑汲汲，或慘或悴，所鬻者名，所拘者利。」也作「食不甘味」。
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勾攝公事
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處理公務。常指拘捕犯人。《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「卻說縣尉次日正要勾攝公事，尋硯底下這幅訪單，已不見了，一時亂將起來。」
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肘手鍊足
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將人犯手腳用鐵鏈拷住，以限制其行動。《初刻拍案驚奇》卷二○：「囚在囹圄，受盡鞭箠，還要肘手鍊足，這般時節，拘于那不見天日之處，休說冷水，就是泥汁也不能勾。」
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不守細行
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不拘泥小節。《太平廣記．卷四七五．淳于棼》：「東平淳于棼，吳楚游俠之士，嗜酒使氣，不守細行。」也作「不拘小節」。
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任達
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放任曠達。《晉書．卷四九．阮籍傳》：「咸任達不拘，與叔父籍為竹林之游。」
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勾頭
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拘票。元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「那簡帖兒倒做了你的招狀，他的勾頭，我的公案。」《西遊記》第一七回：「這盤兒後面刻的四個字，說『凌虛子製』，便是我們與那妖魔的勾頭。」
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惠士奇
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人名。（西元1671～1741）字天牧，一字仲孺，晚號半農居士，自號紅豆主人，清江蘇吳縣人。康熙進士，曾任廣東學政，累官至侍讀。其治學蒐集漢儒經說、徵引古代史料，並加詮釋，方法較宋儒為縝密，但較拘泥。學者尊稱為「紅豆先生」。著有《易說》、《禮說》、《春秋說》、《琴笛理數考》等。
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疏野
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不拘禮法。唐．柳宗元〈上權德輿補闕溫卷決進退啟〉：「又以為色取象恭，大賢所飫，朝造夕謁，大賢所倦，性頗疏野，竊又不能，是以有今茲之問。」
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人身自由
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為「人民身體之自由」的簡稱。如非經司法或警察機關依法定程序，不得逮捕拘禁任何人。
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貓頭鷹博士