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馬邑
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地名。在今山西省朔縣。相傳秦代為防止胡虜入侵，在此地築城防禦，但城屢建不成。某日有馬在此地重覆奔走，當地軍民，於是就依照馬跡來構建城池，終於築成，故稱為「馬邑」。
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把頭
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1.把持。宋．劉仁父〈踏莎行．不假牽絲〉詞：「不假牽絲，何勞刻木？天然容貌施妝束，把頭全仗姓劉人，就中學寫秦城築。」
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夏霏
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8月8日生，獅子座B型，曾任補習老師、演員、平面模特兒、DJ，最滿意的職業是學生和文字建築。12歲開始創作，嗜創意、愛情、音樂、文字、電影。2000年開始在網路張貼創作，作品總計400萬餘字。文字是身體的活塞，釋放飽漲的情緒。將生命的美好瞬間切面，以文字獵取，製成標本，獨占起來。12歲開始在現代青年、青年世紀等學生雜誌發表詩、散文、小說；1993年於中國時報、自由時報發表多篇創作；1997年以「陪考」榮獲青年世紀文學獎新詩組冠軍，同時出版個人作品集《夏霏絮語》；1999年以「再生紙」榮獲台北公車捷運詩文獎，本作品入選國中...
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開放空間
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建築實體外的空間。如公園、騎樓等，可作為人際交往活動的場所。如：「現代都市的開放空間是促成人情交流的重要環境因素。」
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辟廱
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古時天子所設的大學。位於京城國子監內，為一圓形建築物，四周環水，象徵教化流行。《禮記．王制》：「天子命之教，然後為學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟廱，諸侯曰頖宮。」《漢書．卷一二．平帝紀》：「安漢公奏立明堂、辟廱。」顏師古注引應劭曰：「辟廱者，象璧圜，雍之以水，象教化流行。」也作「辟雍」、「廦廱」。
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神鏡高懸
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帝合稱為皇帝，自稱始皇帝。廢諡法，以世計。廢封建，行郡縣，以集權中央；統一度量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年，死於巡遊途中。
(6) 宮人：宮女的通稱。
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塓
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塗抹。《左傳．襄公三十一年》：「圬人以時塓館公室，諸侯賓至甸設庭燎。」《新唐書．卷二二五．逆臣傳上．史思明傳》：「又敕朝義築三角城居糧，終日畢，未塓而思明至。」
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臺南孔廟
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臺閩地區一級古蹟。位於臺南南門路。創建於明永曆十九年（西元1665），是臺省孔廟建築中年代最久遠的。當年以此為開啟臺灣儒學的第一步，因此又稱為「全臺首學」。建築格式概仿自山東曲阜闕里孔廟，且仿古宮殿，朝南建築，屋頂覆蓋黃色琉璃瓦，屋脊有鴟尾，所有殿宇、牌坊都有定名。此廟自清迄今，雖屢見增建及改建，但大體仍保持清時面目。
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巷語街談
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此處所列為「街談巷議」之典故說明，提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論，此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安（今西安），〈西京賦〉即以長安為題材，描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活，也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷...
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內港
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離海較遠的港口部分。一般港口可以人工建築物或狹隘航道分隔成內港、外港兩部分，內港較外港有更妥善的保護，通常是船舶停泊的主要地區。
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貓頭鷹博士