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數家     
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2.幾戶人家。唐.劉長卿〈贈西盧少府〉詩:「苔封三徑絕,溪向數家通。」
失馬翁     
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明,提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人,一天,他的馬忽然逃到胡地去了。人們都前來安慰他,他父親卻不在意地說:「這沒什麼好難過的,怎知不會帶來什麼好運,正是我們的福氣呢!」過了幾個月,那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。人都來道賀,但是他父親卻說:「這也不必太高興,怎知不會是災禍的前兆呢!」果然不久老翁的兒子,在騎馬時跌斷了腿。人又趕來慰問。老翁說:「腿跌斷了,怎知不是我們的福氣呢!」過了一年胡人入侵,當地年輕人都被召去作戰,十分之九的人不幸戰死;老翁的兒子卻因為瘸腿,保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬,安知非福」或「塞翁失馬」,用來比喻因禍得福。
春夢婆     
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蘇軾貶官於昌化時,於田間遇一老婦,對東坡說:「內翰昔日富貴,一場春夢。」里便稱此老婦為「春夢婆」。見宋.趙令畤《侯鯖錄》卷七。後以春夢婆表示世事變化無常,虛幻不實。金.元好問〈出都〉詩:「神仙不到秋風客,富貴空悲春夢婆。」
扶病     
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支撐病體,帶病工作或行動。唐.劉禹錫〈送裴處士應制舉〉詩:「老大希逢舊里,為君扶病到方山。」也作「扶疾」。
價等連城     
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會,皆受挫於趙藺相如。〔參考資料〕 《尹文子.大道上》魏田父有耕于野者,得寶玉徑尺,弗知其玉也。以告人,人陰欲圖之。謂之曰:「怪石也。畜之,弗利其家,弗如一復之。」田父雖疑,猶錄以歸,置于廡下。其夜玉明,光照一室,田父稱家大怖。復以告人,曰:「此怪之徵,遄棄,殃可銷。」于是遽而棄于遠野。人無何,盜之以獻魏王。魏王召玉工相之,玉工望之,再拜而立,敢賀曰:「王得此天下之寶,臣未嘗見。」王問價?玉工曰:「此玉無價以當之,五城之都,僅可一觀。」魏王立賜獻玉者千金,長食上大夫祿。
老醫少卜     
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老經驗的醫生與年少果斷的卜師。古人認為醫者以年老有經驗為貴,卜者以年輕果斷為貴。明.都卬《三餘贅筆.老醫少卜》:「世言老醫少卜,則醫者以年老為貴,卜者以年少為貴。老醫人皆知之問之,少卜不知何謂?按王彥輔麈史云:『老取其閱,少取其決。』乃知俗語其來久矣。」《醒世恆言.卷二八.吳衙內舟赴約》:「常言『老醫少卜』,或者這醫人有些效驗,也未可知。」
遺墨     
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前人所遺留下來的親筆書札、文稿、字畫等。宋.梅堯臣〈同蔡君謨江幾觀宋中道書畫〉詩:「鍾王真蹟尚可睹,歐褚遺墨非因模。」
餘弦     
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數學上指三角函數之一。記號為cos,即直角三角形中任一銳角的邊與斜邊的比值。
反風     
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風向改變。《儒林外史》第四八回:「賢姪,當初令堂老夫人守節,家失火,令堂對天祝告,反風滅火,天下皆聞。」
縮屋稱貞     
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傳說古代顏叔子於風雨之夕,接納因房屋倒塌的家寡婦,使婦執燭,火盡,又折取屋木以燃燒,以示光明磊落。典出《詩經.小雅.巷伯》:「哆兮哆兮,成是南箕」句下漢.毛亨.傳。後用以比喻在婦女危難時不加侵犯。《北齊書.卷五.廢帝帝紀》:「顏子縮屋稱貞,柳下嫗而不亂,未若此翁白首不娶者也。」
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