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舞名。日本舞蹈名稱。指神(神社舉行祭典、諸儀式)時之舞蹈。區別於佛舞(佛教相關行時之舞蹈)或民間所舉行的一般舞蹈。許多祭典中視舞蹈為神進行的一部分,例如:神樂〔見神樂〕、舞樂〔參考舞樂
演劇博物館編《演劇百科大典.第三卷》1960。
台灣米糠油     
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  1979年,台灣台中縣神岡、福興及彰化縣鹿港等地,許多居民發生走路不穩,臉部長出許多黑色青春痘,進一步追查發現,原來為居民食用被多氯聯苯及其加熱分解產物多氯戴奧新及多氯聯苯污染的米糠油,發生集體中毒件,估計約二千人受害,被稱為油症族群。十三年的追蹤研究發現,受害者肝硬化、慢性肝病死亡率為常人三倍,迄今其體內還滯留四分之一毒性化學物質,部分油症中毒者之第二代則有發育障礙的情形。
三分人七分天     
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比喻做會成功大半是靠運氣。例:佢認為「三分人七分天」,情个成功靠天意較多,故所﹝所以﹞都毋肯認真去做。(他認為「三分人七分命運」,情的成功靠天意較多,所以都不肯認真去做。)
天子     
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唐代中宗因不辨是非對錯,只一味的敷衍和稀泥,故時人稱之為「和天子」。《資治通鑑.卷二○九.唐紀二十五.中宗景龍三年》:「至是,楚客更憤怒作色,自陳忠鯁,為琬所誣。上竟不窮問,命琬與楚客結為兄弟以和解之,時人謂之『和天子』。」
婦科常見檢查與注意     
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調查     
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對於刑案件,根據法定程序並運用各種技術,予以偵查,以求了解犯罪實。
天命人     
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  「天命」係指上天的賦與,在人而言,即如〔中庸〕所載的「天命之謂性」;「人」指後天的作為。「天命人,一辭,見荀悅所著〔申鑒.卷五〕,荀悅的意思是人先天的本性,有上中下三品之分,上智與下愚不容易改變,教育對中等資質者最有功效。然而上智與下愚人數不孝,絕大多數的是中材,這些人先天的本質相差不遠,但後天的努力卻不同,因而會有禍福凶古的結果。
  荀悅對於先天賦與的人性,作過一番深入的探討,他的人性論大體如後來王充、韓愈所說,即是主張人性有三品的說法。他對歷來學者的人性論,提出了說明,並加以評論。他舉出孟子的性善、荀卿的性惡、公孫子的性無善惡、揚雄的性善惡渾以及劉向的性情相應說,認為各...
潘吉故     
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爪哇的民間故。是一系列有關潘吉王子這位英雄的故,據信其為阿祖納(Arjuna)的爪哇本版;而阿祖納乃印度《摩訶婆羅多》(Mahabharata)史詩中,潘大瓦家族(Pandava)五兄弟之一,他是一位神箭手。潘吉是個理想而高貴的王子,身經百戰,更是人見人愛。這故充滿奇妙的冒險,但潘吉的目標始終如一,就是去尋找他的新娘月光公主(Chandra Kirana)。《潘吉故》充滿神秘的失蹤、變身、偽裝和復活,被認為可能是起源於他們古代日與月的神話,但故中許多角色卻是爪哇真正的歷史人物。《潘吉故》從爪哇一直流傳到馬來西亞、泰國和柬埔寨,在那一帶被用來作為假面舞劇和皮影戲的故來源;峇厘島某些...
《Dictionary of Traditional South-East Asian Theatre》.
陪席推     
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合議審判時,除審判長外,其他參與審判的推均稱為「陪席推」。
    
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。指種蔬菜瓜果等。明.祝允明〈南園賦〉:「大抵人場既偏,圃聿周。」
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