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拜天地
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舊式婚禮的一種儀式。指新婚夫婦在禮堂行跪拜禮。《初刻拍案驚奇》卷一六：「拜了天地，吃天喜酒，眾人俱各散訖。」《儒林外史》第五回：「兩人雙拜了天地，又拜了祖宗。」也稱為「拜堂」。
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傾家竭產
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用盡全部的家產。《三國志．卷三十九．蜀書．董和傳》：「蜀土富實，時俗奢侈，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。」也作「傾家蕩產」。
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涇渭自分
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止時，清澈見底。湜，音ㄕˊ，水清澈見底的樣子。沚，音ㄓˇ，水中小塊陸地。
(4) 宴爾新昏：形容新婚甜蜜的生活。宴，快樂。昏，通「婚」，婚姻。
(5) 不我屑以：不願與我共同生活。以，與、共。
(6) 毋逝我梁：不要拆掉我用以捕魚的土堰。
(7) 笱：音ㄍㄡˇ，竹製的捕魚器具。
(8) 我躬不閱：我尚且不能自容。躬，自身。閱，容納。
(9) 遑恤我後：沒有餘力再去憂慮我後代的子孫。遑，何、怎能。
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勢傾朝野
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形容權勢極大，可以壓倒朝廷民間。《魏書．卷四七．盧玄傳》：「時靈太后臨朝，黃門侍郎李神軌勢傾朝野，求結婚姻。」《南史．卷一九．謝方明傳》：「桓玄克建鄴，丹陽尹卞範之勢傾朝野，欲以女嫁方明，方明終不回。」
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如醉如夢
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形容朦朧不清、似真似幻的狀態。《野叟曝言》第五七回：「沒一個不咋舌驚歎，如醉如夢，額手稱慶，欣喜欲狂。」也作「如夢如醉」、「如痴如夢」。
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偷香
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晉時賈充女與韓壽私通，並將武帝贈充之外國奇香交予壽，後為賈充識破，遂嫁其女與韓壽。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．惑溺》。或說與壽私通者是陳騫之女，後因未婚而女亡，壽乃娶賈充之女。見南朝宋．劉義慶《世說新語．惑溺》劉孝標注引《郭子》。後世用此語指男女私通。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「你將那偷香手，準備著折桂枝。」
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亞里士多德的教育計劃
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目錄1 生育的考慮2 反對共產與共妻3 音樂及體育4 關鍵字5 參考書目 生育的考慮亞里士多德主張為政治者應該考慮男女適合結婚的年齡，男生以37歲為主，女生則為18歲，又說男性在70歲而女性在50歲以下是生育年齡的極限。因此在上述年齡中男女兩性結合，可以與生育年齡相搭配，太早結婚，則男人會妨礙行上完全的發展，女生變成脾氣暴躁而不節制，早婚生子，體能及智力每況愈下，其次，子女出...
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荒木經惟
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在那裡他遇見了他的未來妻子、日本隨筆作家荒木陽子（本名青木陽子, 1947年－1990年）。在他們結婚之後, 荒木出版了一本他為妻子在蜜月旅行期間拍攝的畫冊《多愁之旅》（センチメンタルな旅）, 1990年陽子去世, 荒木又出版了一本為其妻子在弥留之际拍攝的畫冊《冬之旅》（冬の旅）。荒木经惟出道以來出版了超過350本出版物，且數量每年仍在增長，因此他被認為是日本乃至全世界最多產的藝術家之一。在他的作品中有不少是性愛題材的，甚至有些被稱為色情圖片。荒木经惟最受歡迎的攝影作品出版物有《多愁之旅》、《東京幸運洞》（Tokyo L...
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門戶匹敵
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村上龍
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音樂海岸》。彭春美譯，台中：草石堂，一九九九。《長崎荷蘭村》。童宇玲譯，台中：草石堂，一九九九。《再婚驚魂記》。蔡雅娟譯，台中：三久，一九九九。《味噌湯裡》。張麗君譯，台中：三久，一九九九。《寂寞國的殺人》。涂歆平譯，台北：紅色文化，一九九九。《投資才有希望──11個童話改變你的人生》。濱也由佳繪，長安靜美、劉滌昭譯，台北：如何，二○○二。《共生虫》。張致斌譯，台北：大田，二○○二。《希望之國》。張致斌譯，台北：大田，二○○二。觀點村上龍在《到處存在的場所，到處不在的我》後記裡說道：他想將希望寫進小說裡。評價張惠菁：當這...
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貓頭鷹博士