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挖膽     
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與膽都挖出來。形容真誠意的待人。《孽海花》第四回:「罪過!罪過!照這種摳挖膽的待你,不想出在堂名中人!」
髮短     
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年紀雖老,但智計深長。語本《左傳.昭公三年》:「彼其髮短而甚長,其或寢處我矣。」也作「長髮短」。
    
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一種可以過濾水中雜質、泥沙的裝置。所有淨水器、飲水機等皆有此裝置,一般由綿紗或活性碳組成。需視水質狀況定期清洗或更換,以確保濾淨效果。如:「飲水機的水質似乎不太純淨,應該更換濾了。」
肉跳     
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形容神不寧,疑懼不安。明.湯顯祖《紫釵記》第四六齣:「冤家,真個無差。好些時肉跳驚,這場兜答。」《紅樓夢》第一一二回:「今日回來,那蒲團再坐不穩,只覺肉跳驚。」也作「驚肉戰」。
肝,牛腹肚。     
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比喻人不足蛇吞象。
打手     
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一種體罰。即打他人的手掌。如:「調皮搗蛋的小孩要當了,不乖的話媽媽是會打手的。」《鏡花緣》第一九回:「先生犯了這樣小錯,就要打手,那終日曠功誤人子弟的,豈不都要打殺麼?」
回意轉     
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改變原來的意和態度。元.蕭德祥《殺狗勸夫》第四折:「因此上燒香禱告,背地裡設下機謀,才得他回意轉。」也作「回轉意」、「意轉回」。
文化理學     
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  文化理學是探討文化結構及其形成與發展之理動力基礎的學術。文化理學研究的不僅是文化的事實而已,更試圖追索各種類型文化背後的理動因。從理動力來解釋文化形成與發展主要有五種學說:
1.文化是人類慾望或慾力的表現或產物:理分析學者認為文化是人類慾力(libido)的表現,唯物主義者則以為人類對物質的追求是人類進步的主要原因,文化是人類追求物慾滿足的經濟活動衍生的副產品,這個副產品又回過頭來影饗人類經濟活動。2.文化是人類理性的產物:十七和十八世紀的理性主義者認為整個世界與人類的生命均依人類理性所開展出來的普遍有效性規範而發展與形成各種類型的文化形式。十九世紀的觀念論者,特別是...
人文理學     
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  人文理學在理學中號稱為第三勢力,有別於精神分析學派和行為學派的理論。一九四○年代末期,人文理學受存在理學、知覺理學及現象學等的影響,認為人本身就是其行為的主宰,而非隸屬於環境;反對精神分析學派的學者以精神病患作為研究的對象,也反對行為學派以動物實驗的結果推論到人的行為上。他們以正常人為研究對象,研究的主題包括人的知覺、經驗、意義及情感等,目的在促使個人自我成長與成熟。
  人文理學家包括柯姆斯(A.W. Combs)、馬士洛(A.H. Maslow)、羅吉斯(C.R. Rogers)及阿德勒(A. Adier)等人。柯姆斯認為要了解人類行為,必須從個體的觀點來了解其對...
嘉義街中(陳澄波)     
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