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焚香頂禮     
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燒香禮。比喻虔誠恭敬的崇。《孤本元明雜劇.翫江亭.第一折》:「人生在世長安樂了那,焚香頂禮則個謝皇天呵,噲噲。」《西湖佳話.六橋才跡》:「那杭州百姓,前番受過他的恩惠,今又聽得他來,不勝歡喜,大家都打點焚香頂禮遠接。」
不事邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,...
翻躍     
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翻飛騰躍。南朝宋.鮑照〈侍郎上疏〉:「鎩羽暴鱗,復見翻躍。」
名籍     
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1.登記姓名的簿冊。《史記.卷一二○.汲鄭列傳.汲黯》:「詔盡名籍者為大夫,而逐鄭君。」《舊唐書.卷四四.職官志三》:「凡宮人名籍,司其除附,公桑養蠶,會其課業。」也稱為「名簿」、「名冊」。
天無二日,土無二王     
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天上不可能同時出現兩個太陽,一國之內不能同時有兩個君主存在。比喻事物不能同時有兩大。《禮記.曾子問》:「曾子問曰:『喪有二孤,廟有二主,禮與?』孔子曰:『天無二日,土無二王,嘗禘郊社,尊無二上,未知其為禮也。』」《史記.卷八.高祖本紀》:「太公家令說太公曰:『天無二日,土無二王。今高祖雖子,人主也;太公雖父,人臣也。奈何令人主人臣!如此,則威重不行。』」也作「天無二日,民無二王」。
冥漠     
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昏暗看不清。《文選.陸機.弔魏武帝文》:「悼繐帳之冥漠,怨西陵之茫茫。」《文選.顏延年.陵廟作詩》:「衣冠終冥漠,陵邑轉蔥青。」
南戲     
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一種宋、元時期流行於南方的戲曲。是中國戲曲最早的成熟形式,直接影響明代傳奇。因起源於浙江溫州,故也稱為「永嘉雜劇」、「溫州雜劇」。當地稱為「戲文」。所用的音樂主要是南曲。南戲的早期作品傳世很少,直到元代末期,始有一些藝術成就較高的作品出現,如《琵琶記》,及四大傳奇的《荊釵記》、《白兔記》、《月記》、《殺狗記》等流傳至今。
高等     
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2.考試的等第。上等或高的等級。《後漢書.卷二六.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.蔡茂》:「徵試博士,對策陳災異,以高等擢議郎。」《儒林外史》第一三回:「卻也心裡想在學校中相與幾個考高等的朋友談談舉業。」
伴手     
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訪親友時,隨手所帶的饋贈禮物。如:「探望朋友帶份水果禮盒當伴手。」
暮禮晨參     
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早晚參。形容信仰虔誠。元.無名氏《翫江亭》第三折:「你道是暮禮晨參,怎如俺野眠浪宿。」也作「朝參暮禮」。
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