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利鈍
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2.敏捷與遲鈍。北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「學問有利鈍，文章有巧拙。」
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機構環境
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理論、研究與實際（林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯）（民92）台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司 台灣分公司。（原著出版年：2003年）。p.339~340
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居無求安
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居住不求安適。《論語．學而》：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。」
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移風易尚
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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都市病
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1.因都市空氣、噪音、交通混亂等環境因素所引發的病症。症狀為胸悶、咳嗽、頭暈、眼痛、精神不振、過敏反應等。也稱為「城市病」。大陸地區也稱為「居室綜合症」。
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辨給
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口才敏捷。南朝梁．劉勰《文心雕龍．誄碑》：「孔融所創，有慕伯喈；張陳兩文，辨給足采：亦其亞也。」《三國演義》第四七回：「口才辨給，少有膽氣。」
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移風革俗
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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成精
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2.一個人於某事特別精通或心思特別靈敏。如：「他打電動玩具，玩到成精，難遇對手。」
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並驅
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2.並駕齊驅。比喻雙方勢均力敵，地位或才能不相上下。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「脫遇光武，當並驅中原，未知鹿死誰手。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．哀弔》：「班彪蔡邕，並敏於致語，然影附賈氏，難為並驅耳。」
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倚馬千言
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比喻才思敏捷，寫作迅速。參見「倚馬可待」條。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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