:::
資料庫查詢時間：369.8198 ms
共 1263 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
吊嗓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吊嗓子。演唱者在樂器伴奏下練習發聲、唱腔的基本訓練。也作「調嗓」。
|
|
鳳還巢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻回到自己所當歸屬的地方。如：「足球隊隊員雖被挖角，最後還是回原球隊報到，演出一齣鳳還巢。」
|
|
否極生泰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
|
|
達理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
通達事理。如：「他是個通情達理的人，想必不會在這點小事上故意刁難。」《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．种暠》：「伏見故處士种岱，淳和達理，耽悅詩書，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。」《三國演義》第二九回：「公等皆讀書人，何不達理？」
|
|
血跡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
血液滴落或沾附於各種物體上的痕跡。通常可據以偵斷刑案。《三國演義》第二○回：「微露素絹，隱見血跡。」《初刻拍案驚奇》卷六：「便有個把好事的人盤問他起來，口裡含糊，滿牙關多是血跡。」
|
|
顛顛倒倒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.形容事情不順。《初刻拍案驚奇》卷三六：「話說天下的事，惟有天意最深，天機最巧，人居世間，總被他顛顛倒倒，就是那空幻不實，境界偶然。」《隋唐演義》第四二回：「人的事體，顛顛倒倒，離離合合，總難逆料，然惟平素在情義兩字上，信得真，用得力，隨處皆可感化人。」
|
|
飛鴻雪爪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明，提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池，借宿在一所寺廟內，他們曾在寺廟的牆壁上題詩，但如今廟裡的老和尚已經過世，題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著：人生的遭遇，就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣，是那麼偶然，鴻雁飛走後，沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊，仕途不順，境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定，不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出，比喻往事所遺留的痕跡。
|
|
負義忘恩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
風敗俗，罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠，忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出，指受人恩惠而不知報答，反而做出對不起恩人的事情。
|
|
合奏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.多種樂器按照不同的聲部，聯合起來演奏。如弦樂合奏、管樂合奏、管弦樂合奏、國樂合奏等。ensemble中譯名。
|
|
達權通變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「通權達變」之典故說明，提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權，原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變，所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞，用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現，所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士