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釣名沽譽
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公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的服裝。
(6) 殊科：不同的...
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馬馬虎虎
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形容處事草率隨便。[例]做事不可以粗心大意，馬馬虎虎。
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孤掌難鳴
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03.《喻世明言．卷二一．臨安里錢留婆發跡》：「錢鏐懊悔不迭，率領二千軍眾，便想攻打越州，看見城中已有准備，自己後軍無繼，孤掌難鳴，只得撥轉旗頭，重回舊路。」
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碼
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2.量詞：(1)計算長度的單位。為英語yard的音譯。一碼等於零點九一四四公尺。(2)計算事情的單位。如：「兩碼事」。(3)計算利率的單位。即零點二五個百分點。如：「銀行最近將放款利率調降了一碼。」
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力爭上游
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趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，清江蘇陽湖人。與袁枚、蔣士銓並稱乾隆三大家。他詩作四千八百多首，以五言古詩最有特色。其詩或嘲諷理學、議論時事，或闡述一些生活哲理，頗有新穎思想。最主要的是體現他所主張的「性靈」說，即抒寫性靈，展現生活中真實的感受。不擬古，不拘格式，寫出率真自然的生活體會。在趙翼的〈閒居讀書作〉詩六首之五中，他敘述說：人的臉雖然只有一尺大，但卻沒有二個人是完全相像的。人心也像人面一樣，上天巧妙獨造，各自不同。一起看同本書，各自領會不同；一起作同個題目的文章，寫出的內容也是各不相同。這就是因為每個人先天條件的不同，所生出的巧妙。最後一句：「力欲爭上游，性靈乃其要。」...
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尖
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4.聲音頻率高而刺耳的。如：「聲音很尖」。唐．賈島〈客思〉詩：「促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心。」
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開門揖盜
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據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》載，三國之時，孫策率軍渡江，平定了江東之地，後來在一次戰役中，不慎中箭，傷重不治，臨死之前，他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事，非常地難過，忙於治喪之事，而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
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蝙蝠
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動物名。哺乳動物翼手目。外形似鼠，四肢與身體之間有膜相連，故能飛翔。眼睛小，視力弱，靠體內聲納系統發出的高頻率音波所得回來的回聲來引導飛行，所以善於夜間活動。也稱為「飛鼠」、「伏翼」、「服翼」、「仙鼠」、「夜燕」。
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共鳴
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1.發音體因受到與本身振動頻率相同的音波影響，產生自然發音的現象。如兩個頻率相同的音叉放在一起，敲擊其中一個使它發出聲音，另外一個音叉也會跟著發出聲音。
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大聲疾呼
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03.《聊齋志異．卷七．二商》：「二商曰：『彼固無情，焉有坐視兄死而不救者！』率子越垣，大聲疾呼。二商父子故武勇，人所畏懼，又恐驚致他援，盜乃去。」
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貓頭鷹博士