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道不拾遺
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財物遺失在路上，無人會據為己有。形容社會風氣良好，人民安居樂業。《韓非子．內儲說下》：「仲尼為政於魯，道不拾遺，齊景公患之。」《資治通鑑．卷二．周紀二．顯王十四年》：「吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。」也作「路不拾遺」、「路無拾遺」。
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貝殼
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圖書合作出版，2007，頁21、26。註2: 可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日報雜誌社出版，1989，頁107。
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溥儀
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，由新華書店以內部書發行。第二版（1964年）：1963年，李文達執筆於定稿。1964年，由群眾出版社出版。後發生著作權糾紛，法院裁決認定溥儀為《我的前半生》一書的作者，並享有該書的著作權。完整版（2007）：1964年，所出版的《我的前半生》（定本）一書中，因當時社會環境和諸多政治原因所致，原稿被刪除了16萬字。2007年，所出版的《我的前半生》（全本）將刪除內容全部還原，溥儀在改造過程中的情況、溥儀的打油詩以及占卜的卦辭等內容將首次與讀者見面。...
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淪喪
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淪沒、喪亡。《抱朴子．外篇．勖學》：「世道多難，儒教淪喪，文、武之軌，將遂凋墜。」《三國演義》第五回：「紹等懼社稷淪喪，糾合義兵，並赴國難。」
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絕望
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斷絕希望。《左傳．襄公十四年》：「百姓絕望，社稷無主。」
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棄暗投明
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目錄1 解釋2 出處3 例句4 反義 解釋 離開黑暗，投向光明。意指被棄邪惡，投向正義。 出處 三國演義第十四回：「公何不棄暗投明，與我共成大業？」 例句 土豆若不脫離黑社會，早早棄暗投明，後果真是不堪設想。 反義 怙惡不悛
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模型
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Model 參考資料張霄亭/總校閱。教學媒體與教學新科技，1995年初版，201-203。心理出版社。
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不俗
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不凡庸淺陋，有別於一般流俗。《儒林外史》第一回：「自小看他長大，如此不俗，所以敬他、愛他，時時和他親熱，邀在草堂裡坐著說話兒。」《紅樓夢》第三七回：「黛玉道：『既然定要起詩社，咱們就是詩翁了，先把這些姐妹叔嫂的字樣改了纔不俗。』」
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親職教育
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屬於成人教育的一部分，為提供家長對兒童教養和改善家庭生活所實施的一種教育。目的在促成健全的家庭生活，範圍包括指導家長如何從事嬰兒育養、兒童保健、就學、社會行為、性教育等，乃至指導家長協調家庭關係，善盡對社會應盡的責任。
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男女授受不親
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古時男女受禮教道德的規範，不可親手遞接物品，以免肌膚接觸。語出《孟子．離婁上》。[例]男女授受不親的觀念已經完全不適用於現在的社會了。
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貓頭鷹博士