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報本     
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報恩思源。《宋史.卷一三七.樂志十二》:「國主社稷,時祀有常。肅若舊典,報本不忘。」《金瓶梅》第二六回:「你不思報本,還生事,倚夤夜突入臥房,持刀殺害。」
天地誅戮     
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此處所列為「天誅地滅」之典故說明,提供參考。「天誅地滅」多用於發誓、賭咒,如違誓言咒語,必為天地所殺,形容所作所為,天地不容。宋朝朱暉《絕倒錄.養脾丸》中記載,商人李生在市場上賣養脾丸,並在攤位前張貼巨大的告示,上寫:「不使丁香、木香合,則天誅地滅。」意思是:不能使丁香和木香這兩種藥調和,則他將招致天地誅殺。後來,他果然因為用藥不實得到報應,在一天夜裡喝酒而溺死在河中。後來「天誅地滅」演變為成語,多被用於發誓、賭咒,如違誓言咒語,必為天地不容而遭誅殺。
包籠     
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包涵、原諒。元.汪元亨〈太平.耳聞時做聾〉曲:「耳聞時做聾,眼見處推盲,且達時知務暗包籠。」明.朱權《荊釵記》第一二齣:「非缺禮,非缺禮,只為窘中。凡百事,凡百事,望乞包籠。」
威儀孔時     
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舉止容貌莊嚴,非常合乎時宜。《詩經.大雅.既》:「威儀孔時,君子有孝子。」漢.毛亨.傳:「言成王之臣,威儀甚得其宜。」
分毫不直     
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敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語,沒注意到灌夫來敬酒,因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫,加上幾分意,頓時怒火中燒,大發雷霆,向臨汝侯罵道:「我平常就說程不識不值一錢,你還學女人和他咬耳朵講俏俏話!」經過這麼一鬧,原本就與他結怨的丞相更為憤怒,上書彈劾他大不敬,派人逮捕灌夫,並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他,上書武帝替他說好話,卻因此受到牽連,被讒言所害,也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回:「但則我們中國已被外洋看到一錢不值,所以他們犯了我們的法不能辦罪,我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒,休想...
盛氣加人     
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。他頗受宋武帝賞識,所以原來要託付他在受禪時,擔任進奉玉璽的大任。但是有一次陪武帝吃飯時,謝澹不但喝酒,還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士,不與他計較,但是心裡著實不高興,也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事可知,謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思,和「盛氣凌人」的用法不同。
行尸坐肉     
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像會行走的屍體,坐在那裡的一堆肉。見「行屍走肉」條。01.《醒石》第七回:「但一味愛惜:與他喫、與他穿、養得肥頭胖臉、著錦穿綾且是好看,卻是一個行尸坐肉。」
秦歡晉愛     
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春秋時,秦、晉二國世代聯姻。後遂以秦歡晉愛代指兩姓聯姻的關係。元.白賁〈花陰.獨倚屏山套.出隊子.么〉:「秦歡晉愛成吳越,料今生緣分拙。」也作「秦晉之好」、「秦晉之緣」。
樂盡哀生     
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王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。威王大說,置酒後宮,召髡賜之酒。問曰:「先生能飲幾何而?」對曰:「臣飲一斗亦,一石亦。」威王曰:「先生飲一斗而,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執法在傍,御史在後,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑矣。若親有嚴客,髡帣韝鞠,侍酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑矣。若朋友交遊,久不相見,卒然相睹,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑矣。若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主...
不可狀     
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無法用言語形容。唐.李群玉〈感春〉詩:「春情不可狀,豔豔令人。」也作「難為狀」。
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