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到敢
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也許。《水滸傳》第六一回：「到敢是梁山泊歹人，假裝做陰陽人來扇惑，要賺主人那里落草。」
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甘言好辭
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動聽惑人的逢迎之辭。《史記．卷七○．張儀傳》：「夫群臣諸侯不料地之寡，而從人之甘言好辭，比周以相飾也。」也作「甘言美語」、「甘言巧辭」。
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欺世罔俗
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欺騙迷惑世俗。漢．張衡〈請禁絕圖讖疏〉：「至于永建復統，則不能知，此皆欺世罔俗，以睞勢位，情偽較然，莫之糾禁。」
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星家
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善於觀察天文星象以判斷吉凶的人。《新唐書．卷一八○．李德裕傳》：「時天下已平，數上疏乞骸骨，而星家言熒惑犯上相，又懇丐去位，皆不許。」《警世通言．卷七．陳可常端陽仙化》：「今日功名蹭蹬之際，又聞星家此言，忿一口氣，回店歇了一夜。」
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卒乍
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倉卒、一下子。《朱子語類輯略．卷一．鬼神》：「或問鬼神有無。曰：『此豈卒乍可說，便說，公亦豈能信得及，須於眾理看得漸明，則此惑自解。』」也作「卒急」、「猝乍」。
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和誘
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以種種引誘惑騙的方法，取得被誘人的同意，誘置於其實力支配之下，而脫離原來的保護環境中。
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迷人敗本
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迷惑人性，敗壞道德。《西遊記》第二七回：「他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，它就現了本相。」
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圈弄
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設計誘惑陷害。如：「在商場上圈弄同行，是他經營事業慣用的伎倆。」
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浪樣兒
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舊稱女人打扮豔麗，賣弄風情，挑逗異性的模樣。《紅樓夢》第七四回：「去！站在這裡，我看不上這浪樣兒。誰許你這樣花紅柳綠的裝扮！」
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希伯來書
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《新約聖經》的一卷。相傳為寫給希伯來人的信。旨在勉勵猶太基督徒堅持信仰，不要因迫害而背信，也不要被聖殿輝煌禮儀所迷惑，強調信心的重要，勸勉信徒們要堅定信仰。
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貓頭鷹博士