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死義
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為守節義而死。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「好直諫，守節死義，難惑以非。」
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懸羊擊鼓
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毅曰：『休！不知此計是懸羊擊鼓策，吾失之矣！急回！你遭齊兵之計。』」 2.語譯 古代作戰時使用空營誘惑敵人，一種疑兵之計。以羊蹄擊鼓偽裝士卒擊鼓進軍。懸羊：將羊倒懸起來。宋‧羅大經 《鶴林玉露》卷三：「開禧 用兵，諸將皆敗，唯 畢再遇 數有功……嘗與虜對壘，度虜兵至者日眾，難與爭鋒。一 夕拔營去，慮虜來相追，乃留旗幟於營，並縛生羊，置其前二足於鼓上，擊鼓有聲。虜不覺其為空營， 相持竟日。及覺欲追，則已遠矣。」元人平話中名之曰「懸羊擊鼓策」。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 餓馬...
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老身長子
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自己老了，而子女也長大成人。指一輩子、終身。《荀子．儒效》：「而狂惑戇陋之人，乃始率其群徒，辯其談說，明其辟稱，老身長子，不知惡也。」
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游辭浮說
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浮夸不實，沒有根據的言論。《晉書．卷七五．范汪傳》：「王何蔑棄典文，不遵禮度，游辭浮說，波蕩後生，飾華言以翳實，騁繁文以惑世。」
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暴崩
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崩，古稱天子死亡。「暴崩」指天子或皇家其他極尊貴人物突然去世。《三國演義》第四回：「永樂太后暴崩，眾論惑焉。」
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贏勾
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勾引、誘惑。《董西廂》卷七：「說盡虛脾，使盡局段，把人贏勾廝欺謾，天須開眼。」
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色身
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佛教用語。指肉體。《大佛頂首楞嚴經》卷二：「一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外泊山河虛空大地咸是妙明真心中物。」《二刻拍案驚奇》卷三六：「小僧出家人，只這個色身尚非我有，何況外物乎！」
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寶誌
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南朝齊梁一位高僧的法號。金城人，俗姓朱。年輕時曾在建康道林寺出家。齊武帝時認為他在惑眾，因此關入建康獄。至梁武帝時則迎入宮內，極為禮重，世稱為「寶公」。見《南史．卷七六．隱逸傳下．陶弘景傳、太平廣記．卷九○．異僧．釋寶誌》。也稱為「誌公」。
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解疑釋結
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解釋疑難，消除癥結、困惑。《文選．孔融．薦禰衡表》：「飛辯騁辭，溢氣坌涌；解疑釋結，臨敵有餘。」
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女室
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女色。《左傳．昭公元年》：「晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之，曰：『疾不可為也，是為近女室，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。』」
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貓頭鷹博士