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逆行倒施
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，從來沒有忘記楚平王的殺害父兄之仇。後來楚國攻伐蔡國，伍子胥便藉救援蔡國的名義，帶領吳兵攻打楚國，屢戰屢勝，終於攻下楚國的郢都。此時楚平王早已死去多年，報仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事，就託人指責伍子胥說：「你雖是為了報父兄之仇，但也做得太過分了，難道你忘了也曾是楚國的臣子嗎？」伍子胥也託那人轉告申包胥，說：「我有生之年報不了仇，就像太陽快下山了，要走的路卻還很遙遠，我怕等不及了，所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事，後來「倒行逆施」這句成語就從這裡演變而出，比喻胡作非為的罪惡行徑。
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聶政
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人名。戰國時韓軹縣深井里人，是韓國勇士。嚴仲子與韓宰相俠累有仇，重金禮聘聶政刺殺俠累，政以母在而不允。待母逝姊嫁，因感恩於知己，於是刺殺俠累，替嚴仲子復仇。事成之後，恐連累其姊，乃毀容自盡。見《史記．卷八六．刺客傳．聶政傳》。
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裛
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3.以香氣薰衣。唐．韋莊〈和鄭拾秋日感事一百韻〉：「寶裝軍器麗，麝裛戰袍香。」
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道安
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目錄1 生平2 著作3 思想觀點4 評價5 註明資料來源 生平南北朝的高僧，翻譯家。本姓衛，常山撫柳（河北翼縣）人。十二歲出家，受僧侶的最高戒律，即具足後，二十四歲至業城（河南臨彰縣），成為佛圖澄的弟子。佛圖澄死後，道安因避戰亂，顛沛流離於翼、晉、豫一帶，後在襄陽、長安等地，總結漢代以來流行的佛教學說，整理新譯舊譯的經典，編纂目錄，確立戒規，主張僧侶應以「釋」，即釋迦牟尼為姓。其栽培了慧遠，慧持等高僧。 著作道安的著作共有二十餘種。不過大多是佛經的注解，篇幅很小，除了幾部是二卷本外，其餘皆為一卷本。如下：《陰持入注》、《...
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胔
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人或鳥獸帶有腐肉的殘骨。《晏子春秋．內篇．諫上》：「景公出遊于寒途，睹死胔，默然不問。」《新唐書．卷一三六．李光弼傳》：「自顏杲卿死，郡為戰區，露胔蔽野，光弼酹而哭之，出為賊幽閉者，厚恤其家。」
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男耕女織
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傳統農業社會中男女分工，男子多下田耕種，女子多在家織布。元．薩都剌〈過居庸關〉詩：「男耕女織天下平，千古萬古無戰爭。」也作「女織男耕」。
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禁閉
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軍中對犯錯士兵的處罰方式。除作戰訓練及差勤外，於禁閉室行之，令犯錯的士兵反省改過；禁閉期間為一日以上，三十日以下。
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封鎖
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3.軍事用語：(1)配備兵力控制要隘，遮斷或關閉敵方向我的通道，以防敵向我攻擊或襲擾。(2)一種作戰的手段。交戰國為戰略上或商業上之目的，以武力封鎖敵國海岸之全部或一部，防止其他各國船舶或航空器進入。
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通宵
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從夜晚到天明。[例]他為了企劃案而挑燈夜戰，通宵未眠。
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配給
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1.按照規定的數量和價格出售給消費者。[例]戰爭期間物資缺乏，政府不得不配給民生必需品。
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貓頭鷹博士