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駝背、背脊彎曲的。《呂氏秋.季紀.盡數》:「辛水所多疽與痤人,苦水所多尪與傴人。」《禮記.問喪》:「禿者不免,傴者不袒。」
    
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2.麻布。《周禮.官宗伯.巾車》:「素車棼蔽,犬幦素飾,小服皆素。」漢.鄭玄.注:「棼,讀為薠,薠麻以為蔽。」
流鶯     
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本指四處飛翔鳴唱的黃鶯鳥。唐.張喬〈送友人往宜〉詩:「遠道空歸去,流鶯獨自聞。」後引申為指到處流動招攬客人的女性性工作者。如:「這個地區燈紅酒綠,也是流鶯常出現的場所。」
賭氣     
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負氣、意氣用事。元.武漢臣《玉壺》第三折:「小生被那虔婆板障,賭氣離了他們,出來在客店中安下。」《文明小史》第二一回:「在府城裡考書院總考不高,賭氣往上海謀幹,幸而認得開通書店裡一個掌櫃的,留他住下譯書,每月十元薪水。」也作「賭鱉」、「氣賭」。
    
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1.往鍋裡加水。《呂氏秋.審應覽.應言》:「市丘之鼎以烹雞,多洎之則淡而不可食,少洎之則焦而不熟。」
2.到、及。如:「自古洎今」。唐.駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉:「洎乎晚節,穢亂宮。」宋.蘇洵〈六國論〉:「趙嘗五戰於秦,二敗而三勝,……洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。」
天上人間     
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2.天上和人間。比喻二者境遇不同,相差甚遠。五代十國.李煜〈浪淘沙.簾外雨潺潺〉詞:「流水落花去也,天上人間。」《西遊記》第四三回:「沙僧道:『天上人間,方便第一。你雖不是渡船,我們也不是常來打攪你的。』」也作「人間天上」。
改邪歸正     
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「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期,在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許,典章湮沒,應劭於是綴集所聞,著成《漢官》(亦稱《漢官儀》)一書,記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時,認為它有彰顯、光明之意,具有背棄邪道,趨向正路的作用,可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出,指改正錯誤的行為,返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國秋平話》卷上:「望大王改邪歸正,就有道而去無道,則邦國之幸。」
達觀     
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1.看透人間是非,不為喜怒哀樂所影響。宋.蘇軾〈贈江州景德長老〉詩:「白足高僧解達觀,安排事滿幽欄。」
烽火     
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2.喻指戰爭、戰亂。南朝宋.鮑照〈代出自薊北門行〉:「羽檄起邊亭,烽火入咸陽。」唐.杜甫〈望〉詩:「烽火連三月,家書抵萬金。」
累累     
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1.繁多、重積的樣子。漢.董仲舒《秋繁露.順命》:「秋列序位卑尊之陳,累累乎可得而觀也。」明.梁辰魚《浣紗記》第七齣:「況累累數對璠璵,更纖纖一雙花蕊。」也作「纍纍」。
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