:::
資料庫查詢時間：436.755 ms
共 1347 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
鳳舞龍飛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
章草」中保留的隸書筆畫形跡，將筆勢連綴，上下兩字時時相連，於是形成「今草」，即後世通行的草書。南朝梁武帝，名蕭衍，博學能文，並擅長書法，曾作〈草書狀〉一文，對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹，聳峙挺拔時如擺動的長松，婆娑委曲時如飛舞的鳳，宛轉周折時如蟠伏的龍，文云：「婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍」，後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書法筆勢飄逸，或形容多姿形容字跡潦草零亂。(二)天目山位於浙江省臨安縣西北與潛縣交接處，有東西兩峰，峰頂各有一池，左右相對，池水清澈冷冽，故名為「天目」。宋代岳珂《桯史》中引錄了一段其他典籍對天目山的描述：「天目山垂兩乳長，...
|
|
天壇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代帝王祭天的高臺。《宋書．卷一六．禮志三》：「光武建武中，不立北郊，故后地之祇，常配食天壇，山川群望皆在營內，凡一千五百一十四神。」
|
|
敗軍之將
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《禮記．射義》：「賁軍之將，亡國之大夫，與為人後者，不入；其餘皆入。」指戰敗的將領。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「臣聞敗軍之將，不可以言勇。」《漢書．卷三四．韓信傳》：「廣武君辭曰：『臣聞「亡國之大夫不可以圖存，敗軍之將不可以語勇。」若臣者，何足以權大事乎！』」
|
|
鐵線蕨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蕨一般以孢子繁殖，而其孢子囊群為線形或橢圓形，通常著生於羽片的背面扇形脈淺缺刻處。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89，頁146。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92，頁59。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字：鐵線蕨英文關鍵字：Adiantum capillus-veneris Linn. 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content....
|
|
天漢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.漢朝武帝的年號（西元前100～前97）。
|
|
大夏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.夏禹時代的樂舞。即六樂之一。相傳大禹治水有功，皋陶作以頌之。《周禮．春官．大司樂》：「以樂舞教國子，舞雲門、大卷、大咸、大、大夏、大濩、大武。」《左傳．襄公二十九年》：「見舞大夏者，曰：『美哉！勤而不德，非禹其誰能修之。』」
|
|
墨絰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
穿著黑色的喪服。古時在家居喪著白色喪服，如遇戰爭或其他重大事故不能守喪，則以黑色麻衣代喪服。始於春秋晉襄公時。《南史．卷二三．王誕傳》：「武帝伐劉毅，起為輔國將軍，誕固辭，以墨絰從行。」
|
|
政變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以武力或政治手段，突然改變政府制度，或撤換最高權力人物的行動。[例]軍事政變、流血政變
|
|
餟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.設壇祭諸神。《史記．卷一二．孝武本紀》：「其下四方地，為餟食群神從者及北斗云。」唐．張守節．正義：「劉伯莊云：『謂繞壇設諸神祭座相連綴也。』」
|
|
太牢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代祭祀天地，以牛、羊、豬三牲具備為太牢，以示尊崇之意。漢．王充《論衡．自紀》：「且禮有所不待，事有所不須。斷決知辜，不必皋陶；調和葵韭，不俟狄牙；閭巷之樂，不用韶武；里母之祀，不待太牢。」《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「太子日造門下，供太牢具。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士