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鄙言     
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1.淺俗、粗鄙的言詞。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「太真終日無鄙言。」《三國演義》第九三回：「吾以為漢朝大老元臣，必有高論，豈期出此鄙言！」
蒙古兒     
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銀子。譯自滿文。《直語補證．蒙古兒》：「市井以為銀之隱語，蒙古二字原作銀解。國語始知之，蓋彼時與金國號為對耳。」
賭馬     
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一種以賽馬勝負為輸贏的賭博方式。如：「他因沉迷賭馬而傾家蕩產，大家應引以為戒。」
薄海同仇     
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薄海，到達海邊，指海內各地。薄海同仇指全海內之人皆以為仇敵。比喻激憤到極點。如：「看到敵人令人髮指的暴行後，激起了大家薄海同仇的憤慨心理。」《臺灣外紀》卷四：「況闖賊為仇明朝，未曾得罪於國家也。徒以薄海同仇，共伸大義。」
恬不知怪     
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對於不合理的事情，視之不以為怪。《明史．卷二二六．海瑞傳》：「執一二之不當，疑千百之皆然，陷陛下於過舉，而恬不知怪，諸臣之罪大矣。」也作「恬不為怪」。
不返     
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不回。漢．司馬相如〈上林賦〉：「恐後葉靡麗，遂往而不返，非所以為繼嗣創業垂統也。」南朝梁．江淹〈詣建平王上書〉：「夫魯連之智，辭祿而不返。」
拇印     
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大拇指上節指紋面著墨或染上印泥後，印於紙上，以為憑據。如：「必要時，蓋拇印可以代替簽名或蓋章。」
大法     
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1.基本法則。唐．韓愈〈答劉秀才論史書〉：「愚以為凡史氏襃貶大法，《春秋》已備之矣。」
摘山煮海     
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摘，開發。摘山煮海指開山煉銅，煮海為鹽。比喻開闢資源。《宋史．卷二五七．李繼和傳》：「以朝廷雄富，猶言摘山煮海，一年商利不入，則或闕軍須。」宋．秦觀〈國論〉：「至於摘山煮海，冶鑄之事，他日吏緣以為姦者，臨遣信臣，更定其法。」
天貺節     
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農曆的六月六日。宋時以為這一天有天書再降的祥瑞，故定為「天貺節」。《宋史．卷八．真宗本紀三》：「丙申，詔以六月六日天書再降日為天貺節。」
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