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弁冕     
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1.古代男子所戴的禮帽。《禮記.雜記下》:「孔子曰:『尸弁冕而出,卿、大夫、士皆下之,尸必式,必有前驅。』」唐.元稹〈和樂天贈吳丹〉詩:「弁冕挂身,身外非所寶。」
本師     
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2.佛教以釋迦牟尼佛為根本教導者,故尊稱為「本師」。
發屋求狸     
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拆除房屋,以求捕獲狸貓。比喻因小而失大。《淮南子.說山》:「壞塘以取龜,發屋而求狸,掘室而求鼠,割脣而治齲,桀跖之,君子不與。」
奉書     
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獻進書信或奏章。《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》:「司侯霸與光素舊,遣使奉書。」
杜佑     
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人名。(西元735~812)字君卿,唐代學者,京兆萬年人。初以父蔭補參軍,後官司,封岐國公。佑性嗜學,該涉古今,撰《通典》二百卷,傳於世。
明牌     
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彩券遊戲中,猜測中獎號碼的用語。指神棍或賭藉卜筮或乩童等迷信方式,所求得的號碼。後亦用於股市,指有可靠消息來源的訊息。
覆車之轍     
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比喻失敗的教訓。《舊五代史.卷九三.晉書.李專美傳》:「若陛下不改變覆車之轍,以賞無賴之軍,困蒸民,存亡未可知也。」也作「覆車之軌」。
牧司     
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2.治民的官吏。《晉書.卷一五.地理志下》:「自中原亂離,遺黎南渡,並僑置牧司在廣陵,丹南城,非舊地。」
平心易氣     
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此處所列為「平心靜氣」之典故說明,提供參考。「平心靜氣」原作「平心氣」。心,指心情。氣,可指脾氣,也可借指態度。心情能保持平和,脾氣自然就會控制得當,態度也會冷靜。據《韓詩外傳》卷二載,孔子的高宓子賤接受魯國國君的任命,到單父這個地方擔任縣令。在任期間,他很少外出,而且常常悠閒地彈琴自娛,但是卻把單父治理得很好。前任縣令巫馬期見了十分訝異,因為他在任時,為了治理政事,可說每天都是早出晚歸,日以繼夜的工作。巫馬期向宓子賤請教,子賤回答說:「那是因為我能任用人才,你卻是完全靠自己的力量。廣任人才,許多人一起分擔工作,自然輕鬆悠閒得多;憑一己之力,工作全集中在一人身上,當然就會很辛苦啊!」後人評論...
買菜求益     
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比喻計較錢財或酬勞之多寡。語本晉.皇甫謐《高士傳.卷下.嚴光》:「司霸與光素舊,欲屈光到霸所語言,遣使西曹屬侯子道奉書,光不起,……光曰:『我手不能書。』乃口授之。使者嫌少,可更足。光曰:『買菜乎?求益也?』」
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