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禮拜天     
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基督教每逢星期日聚會,對上帝作禱告行敬拜禮的儀式,故稱星期日為「禮拜天」。也稱為「禮拜日」。
西學     
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2.近世由歐美各國傳來的學術。清.林紓〈蒼霞精舍後軒記〉:「孫幼穀太守,力香雨孝廉,即余舊居為蒼霞精舍,聚生課西學。」
不受抬舉     
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此處所列為「不識抬舉」之典故說明,提供參考。「不識抬舉」的「抬舉」,是指別人對自己的看重和禮遇,「不識抬舉」是用來指責人不接受或不自知別人的禮遇優待。見用於《西遊記》第六四回。這一回中提到:唐三藏和弟們在西去求經的路上,經過一條佈滿荊棘的路,來到一座古廟前。一陣風吹起,忽然出現了一位老者,把唐三藏帶到一座石屋前,向他說明來意,因為夜晚風清月霽,特請唐三藏來會友談詩。接著又出現了三位老者,各有稱號,對待唐三藏也非常禮遇,邀請他進入石屋飲茶吟詩,然後這五人就著詩興,相和起來了。過了許久,有兩個青衣女童提著一對燈籠,後引著一位仙女,仙女手上轉動著一枝杏花,笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙,容貌美...
普度     
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3.佛教於農曆七月十五日舉行盂蘭盆會,民間施放水燈的民俗。參見「放水燈」條。也作「普渡」。
打圍     
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田獵。《喻世明言.卷六.葛令公生遣弄珠兒》:「後來葛令公在甑山打圍,申泰射倒一鹿,當有三班教師前來爭奪。」
土霸王     
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俗稱地方上仗勢欺人、作威作福的惡。如:「他是這個地方出了名的土霸王,沒人敢惹他。」
曇鸞     
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人名。(西元476~542)雁門(治所在今的山西省代縣)人,為南北朝弘揚淨土的高僧。早年出家,研修四論和關於佛性的學說,後因病,故希求長生,而到江南拜訪陶弘景,得仙經,歸途中遇到菩提流支,受觀《無量壽經》,決心專修淨土。並得到廣大信的歸依。魏主尊他為「神巒」,敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的淨土思想,強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂淨土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
弄潮     
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游泳、戲水。宋.吳自牧《夢粱錄.卷四.觀潮》:「杭人有一等無賴不惜性命之,以大綵旗或小清涼繖兒,各繫繡色緞子滿竿,伺潮出海門,百十為群,執旗泅水上,以迓子胥弄潮之戲。」也作「弄濤」。
不能措一辭     
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無法增刪一字一句。形容文章的絕妙精美已達到最高境界。《文選.曹植.與楊德祖書》:「至於春秋,游夏之,乃不能措一辭。」也作「不能贊一辭」。
泥滓     
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2.比喻汙穢不潔。《歷代名畫記.卷一.論畫六法》:「今之畫人,筆墨混於塵埃,丹青和其泥滓,汙絹素,豈曰繪畫。」
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