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門神將軍
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貼在門上有守護作用的神像。民間皆用尉遲恭和秦叔寶兩位將軍的畫像，故稱為「門神將軍」。《通俗常言疏證．鬼神．門神將軍》引《丹鉛錄》：「《晉書職官志》：『褲褶之制，……今畫門神將軍有之。』」
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浮上水
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比喻逢迎巴結有權勢地位的人。如：「瞧他那副前倨後恭，浮上水的醜態，真令人作嘔。」
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慺
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2.恭敬、謹慎。《玉篇．心部》：「慺，謹敬也。」《抱朴子．外篇．尚博》：「於是以其所不解者為虛誕，慺誠以為爾，未必違情以傷物也。」
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逾邁
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時間的消逝。《書經．秦誓》：「我心之憂，日月逾邁。」《後漢書．卷八〇．文苑傳上．夏恭傳》：「日月逾邁，豈云旋復！」
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知今博古
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此處所列為「博古通今」之典源，提供參考。 《孔子家語．卷三．觀周》孔子謂南宮敬叔1>曰：「吾聞老聃2>博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也。今將往3>矣。」對曰：「謹受命。」遂言於魯君曰：「臣受先臣之命，云孔子，聖人之後也，滅於宋。其祖弗父何，始有國而授厲公，及正考父佐戴武宣，三命茲益恭。故其鼎銘曰：『一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口。其恭儉也，若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」...
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咎悔
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1.災禍。漢．班固〈奕旨〉：「隱居放言遠咎悔，行象虞仲信可喜。」三國魏．嵇康〈幽憤詩〉：「奉時恭默，咎悔不生。」
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戶主
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一戶之主。《宋書．卷九一．孝義傳．蔣恭傳》：「協列協是戶主，延制所由，有罪之日，關協而已，求遣弟恭。」
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相與為命
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互相依靠，共同生活。宋．陳亮〈祭蔡行之母太恭人文〉：「夫君既沒，整齊家道，母子相與為命。」也作「相依為命」。
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善始令終
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美好的開頭，圓滿的結局。《三國志．卷二四．魏書．韓暨傳》：「諡曰恭侯」句下裴松之注引《楚國先賢傳》：「今司徒知命，遺言卹民，必欲崇約，可謂善始令終者也。」也作「善始善終」。
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妙悟
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神悟，超越尋常的領悟。《宋史．卷四二七．道學列傳一．邵雍》：「妙悟神契，洞徹蘊奧，汪洋浩博，多其所自得者。」《元史．卷二六．仁宗本紀三》：「仁宗天性慈孝，聰明恭儉，通達儒術，妙悟釋典。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士