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怨聲載路
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帝：劉祜（西元９４∼１２５），年僅十三時，鄧太后立其為帝，鄧太后臨朝，在位二十年卒，年三十二歲。廟號恭宗，諡號孝安皇帝。
(2) 署用非次：任用人才、指派官吏沒有適當的標準。
(3) 紛然：雜亂的樣子。
(4) 日有遷拜：指不斷獲得升遷的機會。拜，任命官職。
(5) 滯涸窮路：指沒有獲得賞識而陷入困境。
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拜閱
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恭敬、謹慎地閱讀。如：「拜閱大作，獲益匪淺。」
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怡聲
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柔和的語聲。《禮記．內則》：「及所，下氣怡聲，問衣燠寒。」唐．元稹《鶯鶯傳》：「崔已陰知將訣矣，恭貌怡聲，徐謂張曰：『始亂之，……。』」
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抱獨守殘
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此處所列為「抱殘守缺」之典源，提供參考。 漢．劉歆〈移書讓太常博士〉（據《漢書．卷三六．楚元王傳》引）及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，《逸禮》有三十九，《書》十六篇。天漢之後，孔安國獻之，遭巫蠱倉卒之難，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通，臧於秘府，伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺，稍離其真，乃陳發秘臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而...
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守殘保缺
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此處所列為「抱殘守缺」之典源，提供參考。 漢．劉歆〈移書讓太常博士〉（據《漢書．卷三六．楚元王傳》引）及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，《逸禮》有三十九，《書》十六篇。天漢之後，孔安國獻之，遭巫蠱倉卒之難，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通，臧於秘府，伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺，稍離其真，乃陳發秘臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而...
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布衣交
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布衣，平民的服飾，借指平民。「布衣之交」指貧賤時交往的朋友。《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》：「囂素謙恭愛士，傾身引接為布衣交。」《太平廣記．卷二三五．唐霍王元軌》：「唐霍王元軌，高祖第十四子也。謙慎自守，不妄接士。在徐州，與處士劉玄平為布衣交。」
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一毫不苟
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在《周禮．地官．大司徒》，是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度，對往者尊崇敬謹，則在面對在生的親人時，一定「不苟」，意思即是不會輕率隨便。為了強調語義，可在不苟前加上「一絲」，也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語，當就是從這裡演變而來，用來形容做事認真，一點也不馬虎。
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買馬招軍
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1.招募軍士，購置戰馬。比喻組織或擴充軍事力量。明．湯顯祖《還魂記》第一九齣：「有這等事！恭喜了，借此號令，買馬招軍。」也作「招兵買馬」、「招軍買馬」。
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恪慎
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恭敬謹慎。《書經．微子之命》：「恪慎克孝，肅恭神人，予嘉乃德，曰篤不忘。」《新唐書．卷一一四．豆盧欽望傳》：「性恪慎，坐政事堂，束帶，終日不休偃。」
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下身
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軀體的下半部。[例]他失蹤時，上身穿著白色襯衫，下身穿著深藍色牛仔褲。
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貓頭鷹博士