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無與為比
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姓從風如歸；當時則四海鼎沸，既沒則禍發宮庭，寵勢並竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。漢朝委質1>，既願禮禪2>之速定也，天祚率土3>，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之志，脩受禪之禮，副人神之意，慰外內之願。」 〔注解〕
(1) 委質：古代初次任官職時，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指...
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督撫
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總督及巡撫的合稱。《聊齋志異．卷二．紅玉》：「生大哭，抱子興詞，上至督撫，訟幾遍，卒不得直。」清．孔尚任《桃花扇》第二齣：「這裡有位罷職縣令，叫做楊龍友，乃鳳陽督撫馬士英的妹夫。」
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王盛弘
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王盛弘，1970 年出生於農家，根扎在農地，枝枝葉葉向著都市試探伸展；1988 年負笈北上，是一株懷抱母土投奔異鄉的植物； 1995 年退役後繼續留在台北，自覺到彷彿是一顆種籽，孤身遠離了母體之後，一旦落土，便有自信在那裡穩穩地把根扎下。王盛弘近年來潛心於散文創作，獲梁實秋、教育部等十餘項文學獎；曾任聯合報編輯，獲金鼎獎肯定。著有散文集《桃花盛開》（爾雅）、《假面與素顏》（九歌） 得過台北文學獎 〈三稜鏡、獲第五屆台北文學年金梁實秋文學獎、〈歌舞春風〉獲第十二屆散文組佳作、 梁實秋文學獎 〈生命的微笑〉獲第九屆散文組第...
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那卡西
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沿街賣唱。為日語ながし的音譯。如：「臺灣現在流行唱那卡西，事實上就是抱著手風琴走唱的意思。」
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方州
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1.古人認為天圓地方，因稱大地為「方州」。《淮南子．覽冥》：「背方州，抱圓天。」明．史可法〈請出師討賊疏〉：「我即卑宮菲食，嘗膽臥薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐無救於事。」
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命世
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有名於世。漢．趙岐〈孟子題辭〉：「可謂直而不倨，曲而不屈，命世亞聖之大才者也。」漢．李少卿〈答蘇武書〉：「其餘佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具。」
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飛仙
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飛在空中的仙人。《太平御覽．卷六六二．道部．天仙》：「飛行雲中，神化輕舉，以為天仙，亦云飛仙。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「挾飛仙以敖遊，抱明月而長終。」
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無有倫比
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姓從風如歸；當時則四海鼎沸，既沒則禍發宮庭，寵勢並竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。漢朝委質1>，既願禮禪2>之速定也，天祚率土3>，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之志，脩受禪之禮，副人神之意，慰外內之願。」 〔注解〕
(1) 委質：古代初次任官職時，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指...
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長生不死
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生命長久存活，永不死亡。《抱朴子．內篇．辨問》：「長生不死，以此責聖人，何其多乎？」《南齊書．卷五四．高逸傳．顧歡傳》：「今道家稱長生不死，名補天曹，大乖老、莊立言本理。」
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燈燭
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油燈及蠟燭。多指照明設備。《抱朴子．外篇．喻蔽》：「守燈燭之宵曜，不識三光之晃朗。」《儒林外史》第三七回：「堂上、堂下、門裡、門外、兩廊，都點了燈燭。」
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貓頭鷹博士